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1.康乐斋杂集历代有名情爱典故系列之四九：阿娇买赋

2.我们该怎样才能攒下钱？

3.秦琼造句-用秦琼造句

4.简述货币的发展过程

5.用这几天造句子

6.请懂珠宝的朋友帮忙啊！

7.民国书画风

8.钱的其他知识

康乐斋杂集历代有名情爱典故系列之四九：阿娇买赋

简介本典出自汉?司马相如《长门赋?序》。在昨天所发的“阿娇金屋”一文中，陈阿娇非常美丽，最初得到汉武帝的非常宠爱，并用黄金造屋让她居住，关爱备至，最后被封为皇后，位极人臣。可是好景不长，不久，汉武帝爱上了卫子夫。由于当时卫子夫特别年轻丶过于娇艳，能歌善舞，以致阿娇失宠并被冷落在长门宫里。阿娇怨恨不已，于是用百斤黄金请当时著名的文学家丶辞赋家司马相如替她写篇情书给汉武帝，想通过这篇情书来打动汉武帝，希望重新得到汉武帝的宠爱。由于司马相如擅长作赋，他得到汉武帝的赏识和重用全是因他高超的作赋才能。于是他用赋文的形式写了篇文章交给她，因阿娇当时冷落在长门宫里，因而把这篇赋名直接叫《长门赋》，而史称阿娇用重金请司马相如替她作赋这件事为“阿娇买赋”或“长门买赋”。在《长门赋》里相如极尽地描述阿娇对汉武帝的深情并希望汉武帝回心转意和阿娇重温旧好，整个赋文写得凄惋流畅丶情意绵绵。据赋序中说：武帝读了《长门赋》后，果然回心转意，重新爱上了她。但据真正的史书记载，却没有这回事，相反，武帝并没有回心转意，不久因巫祝事而免去了她的皇后之位，她最终在孤独寂寞中怨恨而死。

《长门赋》虽然没有达到阿娇预期的目的，没有写出能使汉武帝感动的神效，但这篇赋文是出自司马相如的手，由于司马相如的名气，加上整个赋文又写得缠绵悱恻，是整个宫怨作品中的上乘之作。而宫怨及民间闺怨不仅是当时丶而是自古以来整个社会存在的一种普遍现象，怨恨之人不断有人写怨恨之诗文者。因此《长门赋》的出现，可以说是这类诗文的一个集中表现，是这类诗文的杰出代表作，它代表了这类诗文在当时已进入了一个崭新的时代，影响到后来，使宫怨及闺阁类文化在整个文坛上逐渐地形成了一大主要文学流派。南朝时期梁代著名文学家昭明太子别具慧眼，看中了这篇赋文并将它编入了自己所主编的大型历代文选《昭明文选》之中，使之名气更振。因此，这篇《长门赋》文在中国文坛上不仅千古流传，而且“阿娇买赋”这个历史事件也变成典故丶历代文人引用不衰，影响着后世历代文坛。

出典汉?司马相如《长门赋?序》：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫。①愁闷悲思，闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。②而相如为文以悟主上，陈皇后复得幸。”③

《汉书?〈外戚传?孝武陈皇后〉》：“使有司赐皇后策曰：‘皇后失序，惑于巫祝，不可以承天命，其上玺绶，罢退居长门宫’。”

注：

①孝武皇帝：指汉武帝。幸：宠爱。特指皇普对宫妃的宠爱与伴睡。妒：嫉妒。长门宫：又称离宫，汉宫殿名。后因阿娇失宠居此殿后，以后汉代一般为失宠妃子的居住之宫殿。

②悲思：思念，怅念。蜀郡成都：即今四川成都市。司马相如：字长卿，名相如。西汉汉武帝时著名的文学家丶辞赋家，朝中大臣。代表作有《子虚赋》丶《大人赋》丶《上林赋》等。工为文：擅长写文章。为相如文君取酒：做为买酒喝的酒钱。

③悟：提醒，翻然醒悟。主上：指汉武帝。复得幸：重新得到了汉武帝的宠爱。康按：此段文字，完全是相如为了宣扬自已的赋文之工正、美妙而杜撰臆造的，据真正的史料（《汉书》）记载，阿娇并未有重新得到达汉武帝的宠爱之事，连皇后之位最后也被废除了。

〖释义〗①汉武帝不爱陈皇后，陈皇后为了挽回汉武帝对自已的爱情，于是用百斤黄金请相如作《长门赋》让汉武帝看，表示她对汉武帝的爱心并希望汉武帝的爱心重新回到她这儿来。后诗文中常见的“阿娇买赋”、“千金买赋”、“量金买赋”、“买赋”、“千金求赋”等用典形式来借指某一文人的才能及其作品极受人的赏识，因而借来称誉其人的文章价值很高、文才俊美，亦多见用于咏写失宠宫妃及其弃女的诗文中以写她们的怨恨之情（凡此类内容的作品，写古乐府《长门怨》诗中多见用），或指她们设法企图挽回已失去爱情的手段，以“长门卖赋人”、“长门人”、“长门妾”为阿娇其人的代称；又阿娇用黄金千两买相如作赋，后诗文中所见之“量金”一词即本此而来，即指用黄金进行买卖、交易之事。

②相如作《长门赋》，将它卖给阿娇而得百斤黄金。后诗文中常见的“卖赋千金”、“卖赋”、“长卿作长门赋”、“长门赋黄金价”等用典形式为文人卖文取酬之事的泛指，也用来比喻文章价值极高，亦用来比喻人怀志难以实现，由于阿娇请相如作此赋是为了挽回失去的爱情，故诗文中也用来比喻人失志后想方设法以图再起；又“卖赋人”、“卖赋郎”这两条用典即为司马相如其人的借指。

③阿娇用百斤（一说千金）黄金请相如作赋，作为相如夫妇卖酒吃的酒资。后诗文中常见的“赋值千金”、“长门价”、“千金价”等用典形式即指相如替阿娇所作的《长门赋》值得千两黄金这件事，诗文中引用指人的文章价值极高；又“换赋金”、“长门买赋金”、“长卿卖赋金”、“相如黄金”、“卖赋金”、“买赋金”等用典即指阿娇买相如所作的《长门赋》而花费的也就是相如卖掉自己所作的赋而所换得的这一百斤黄金，由于相如夫妇用这些黄金作为他们夫妇买酒吃的酒资，故有关饮酒的诗作中常引及这些典故以为咏写饮酒或酒的典实，也为稿酬的美称；“长门望幸”这条用典即指阿娇企图想用《长门赋》来挽回自已已失去的爱情这一事情；“长门不惜金”、“长门赐金”、“千金贿茂陵”、“写赋好追陈后宠”这些用典即指阿娇费重金请相如作《长门赋》这件事，诗文中引借指人为了挽回自己已失去的爱情而所用的手段丶办法，咏写被遗弃的女子之诗作中多见引用。

④阿娇失宠，幽居于长门宫。后诗文中常见的“长门宫”丶“长门”这些用典即指阿娇失宠后所住的这一长门宫，诗文中引用，泛指失宠后妃所幽居之冷宫，也用来借指思妇怨女的住所，因而表示冷落之处，但某些地方也以“长门”为司马相如所作的《长门赋》的省称；又“长门忧”、“长门事”、“长门心”、“隶长门”、“长门泣”等用典形式借指宫妃以及女子的失欢、失宠之事及其凄凉的哀怨之情，宫怨诗作中多见引用。

我们该怎样才能攒下钱？

最好的方法就是发了工资先存几百到定期帐户,

或是开个零存整取的每月定期存进去.

因为你们是花多花少都无所谓的,

只是会都花光,如果先存起来就不会出现这种情况了.

你积攒的每一元钱

你赚一个，花一个，就无法让钱财为你服务，更别指望有更多的钱再为你所用。这道理不是很简单么？

从前有一为名叫阿卡德的巴比伦人，他特别有钱。他不仅以富有为人所知，他的乐善好失更赢得了人们的敬仰。他为人慷慨大方，不管是为自己还是给家里人，花钱从不吝啬，但是他的财富仍然一年比一年增加。

他年轻时的那些玩伴问他：“阿卡德，你有数不清的钱，你现在是巴比伦最有钱的人，可是我们却还要为生计奔忙。你享尽人间所有美好的生活，而我们能做的只是尽力让家人吃饱穿暖。”

“但是，我们曾经处在相同的起点上，受同样的教育，做相同的游戏。不论读书还是游戏，你都不比我们出色，后来很长一段时间里，你也和我们一样平平常常。”

“在我们看来，你工作起来未必比我们更勤奋。但是变化无常的命运之神单单选总了你，让你尽享人生中所有美好事物，难道我们就不配享受这幸福？”

阿卡德向他们提出他的看法：

这些年来，如果你们转来的钱紧够糊口的，那就是说明你们还没有学会理财之道，你们至少要掌握一些理财的窍门。

命运变化无常，她是个凶恶的女神，她不把永久不变的是我赐给任何人，而且，不劳而获的人也终将失去他所拥有的。她可以让你得到财富任意挥霍，却在一夕之间就收回你的所有，他你无法满足贪婪的胃口和被受欲望折磨。有另外一些人也受她眷顾，他们就是可怜的守财奴，他们总是害怕花光他们受礼的钱财，因为他们很有自知之明，他们的才干不足以取代这些财富。为了躲避强盗的洗劫，他们过着空虚、远离众人的避世生活。

还有的人，他们不费丝毫力气就获得了许多金银财宝，并且赚的钱越来越多，这样就又能过他的快乐富足的生活。只是这种人少之又少，我只听说过有这样种人，但还没见过。你们试着想想，那些通过继承大笔财产而富有的人，是不是跟我说的有相似之处。

阿卡德的朋友们承认，他们所认识的继承大笔遗产的富翁，结果诚如阿卡德说的那样。朋友们开始央求他讲一讲他是如何致富的，于是阿卡德继续说：

年轻时我观察这个世界，寻找各种可以给人生带来快乐和满足的东西。我得出的结论是，财富让一个人更有机会享受快乐和获得满足。

财富是力量的代名词。有了钱，许多事情都容易办到。

你可以买上好的家具装点你的家。

你可以走遍世界。

你可以享尽世上的珍馐美味。

你可以拥有金匠和宝石工精心制作的金银珠宝。

你甚至可以盖几座金碧辉煌的身点。

你还可以找到更多的事满足你的感官，愉悦你的灵魂。

想通这些以后，我决定要赢得人生中这些美好的事物。我不是个空想家，看着别人享受，自己却一事无成。我不能容忍自己穿着廉价的只是看上去不失体面的衣服。我更不能容忍自己一辈子做个穷人，相反，我一定要让自己成为人生这场游戏的主人。

你们都知道，我爸爸是个小商人，家里兄弟也多，轮不到我继承财产。而且，就像你们说的那样，我能力既不出众，又资质平庸，所以我明白，如果想实现我的目标，我必须花些时间在赚钱理财方面多动脑筋 ，并且有必要研读一些书。

时间，给每个人都是同样的多，只是你们选择让时间白白溜掉，不去用时间来致富。如今，虽然家庭幸福美满令你们感到自豪，但是你们再也拿不出别的什么东西可以炫耀了。

从研读方面来讲有个哲人教导我们，学习分为两类：一类知识可学而知之，另一类知识则需我们不断的经历磨练，从中学到如何找出我们还不懂的事情。

所以我尽力探索累积财富之道。一旦我掌握了这些诀窍，我便要为致富全力以赴，勇往直前。等到我们离开这个世界，赶往鬼门关的那一刻，黑暗将会降临，既然这样，当我们还能享受灿烂阳光的时，便应该尽情享受，这难道不算是聪明之举吗？

我找到一份工作，是做官府文史记录厅的刻泥板匠，我每天花很长时间在刻写泥板上。时间就这样过去了。我不停地工作，但是我的工资一个子也剩不下。吃饭、穿衣、祭祀等日常生活所需，很快就蚀掉我全部的收入。但是我的决心毫不动摇，直到有一天，开钱庄的阿加米希来但官府大人那儿，订制第九条法令的抄本。阿加米希对我说，这个法令必须在两天内刻写好，假如我能办到，他将付我两个铜钱。

这样我只好拼命加班，但是这条法令实在太长了，阿加米希来取活时，我仍没刻完。他无比愤怒，说如果我是他的奴隶，他一定会把我痛打一顿。但是他清楚：官府大人不允许他打人，所以我并不害怕。我还对他说：“阿加米希，你是这么的有钱，你能不能告诉我你是怎么拥有这么多钱的？如果你愿意告诉我，我就熬夜干活帮你刻泥板，到明天天亮太阳升起时，我保证能刻完。”

阿加米希笑着回答说：“你是个好学的仆人，但是你得先刻完泥板，我们才能谈这个交易。”

于是我整整一夜拼命地刻泥板，尽管我累得直不起腰来，油灯的味道也呛得我脑袋里隐隐作痛，双眼模糊看不清东西，但是，熬到天亮他赶来取活时，我还是完工了。

我说：“现在你得兑现诺言，告诉我你的致富之道。”

阿加米希说：“小伙子，你已经时间你几哦阿姨的那一部分，我也会告诉你你想知道的那些事。我老了，老年人见多识广而积聚起来的智慧。但是年轻人总是以为老人的智慧是过时的，没有半点用处。他们不懂得，人类一代一代地繁衍，不管是照耀过他们祖先的太阳，还是即将照耀他们子孙的太阳，都是同一个太阳。年轻人的智慧，只能算是明亮的流星，一闪即逝，只有老人的智慧，才是静止不动的恒星，发出永恒不变的光芒，为水手指引方向。记住我饿话，否则你将无法理解我后面所说的真理，甚至会以为你昨夜辛勤的工作是浪费时间。”

他开始用锐利的眼神盯着我，声音变的低沉有力：“当我决定把自己全部收入的一部分留做己用的那一刻起，我找到了致富的道路。你不妨照我说的做，试一下。”

他继续盯着我看，那眼神让我觉得我简直要被他穿透了，只是他再不发一语。

我问：“就这些吗？”

他回答道：“这些话足够让一个人的心肠变的硬起来。”

我追问：“但是我赚得的钱本来就是我的，不是吗？”

他说：“根本不是这回事儿。你难道不用付钱给裁缝师、鞋匠？你不吃不喝吗？住在巴比伦到处都需要钱。你上个月的工资还剩下多少？去年的收入有剩余吗？小蠢蛋！你一直在负钱给别人，就是没留给自己。傻子啊，你是在为别人拼命。努力不也是同样为那些供他吃穿的主人卖力吗？假如你把你的所得积攒起来十分之一，10年后你能拥有多少钱？”

我擅长对数字的计算，很快地，我回答：“大约与我一年的收入相当。”

他却不以为然：“算你说对了一半。你所存的每一块金子，都是能为你赚钱的奴隶。每块金子经过流通所赚的铜钱则是它的孩子，这些铜钱还能替你再赚些钱进来。如果想成为有钱人，你就要想办法让所存的钱有赚头，再让这些储蓄金的孽息也能赚些小钱。所有这些大钱小钱都有助与你得到你所渴望的财富。”

“你以为我这一番话是来骗你白白辛苦一夜工作吗？如果你天资聪颖，听得懂我所说的这些真理，那么我敢肯定我汇报你的将是千倍与你昨夜的工作。”

“你全部收入的一部分才是你能留存的。无论你赚的钱少的可怜到何种程度，每次存款也要保证达到所得的十分之一。你应该有能力存比这十分之一更多的钱，先预留这一部分钱给你自己储存。超过你余钱的支付能力的鞋子和衣服，先不要买，必须用的钱是那些用来买吃的、赈济穷人及献祭给诸神的钱。”

“财富仿佛是一棵树，也是从一粒小小的种子开始，逐渐长起来的。你所存的第一个铜板就是种子，它将来会长成财富这棵大树。你越早播下种子，就会越早看见钱树长大。你越是勤恳地不断以存款培育、浇灌，就越早能在树阴下乘凉。”

一边说着，一边拿起泥板，说完了也走了。

我反复思索他说的那一席话，听来确实很有道理，所一我决定照他说的试试看。每次我买东西付钱时，就从里面抽取十分之一存起来。另我奇怪的是，我并没比以前短缺什么。其实，我多花少花那十分之一的钱，生活情况并没有太大的差别。但是我经常要克制自己，当我的储蓄慢慢增多时，我必须忍住想花点积蓄的欲望，抑制远处或者近处的形形的好东西的诱惑。我一次一次地战胜自己。

整整一年以后，阿加米希第二次来找我，问我：“小伙子，一年过去了，你是否留住了自己那十分之一的收入呢？”

我自豪地回答：“是的，前辈。我正是那么做的。”

他看看我，然后说：“很好，那么你哪这些钱做了什么呢？”

我说：“我全部都交给了造砖匠阿兹慕，他告诉我哦，他经常远游还上并能到达腓尼基的提尔（古时曾是腓尼基奴隶制度的城邦之一，位于现在的黎巴嫩西南部港口城市苏尔），他会为我买来腓尼基的稀世珍宝。等他回来，我们再将这些珠宝高价卖出，利润我俩平分。”

阿加米希开始咆哮到起来：“笨蛋不吃点苦头就是不行。你凭什么去相信一个造砖匠，他对珠宝能有多少了解？你难道会向面包师请教关于星星的知识吗？当然不会。如果你长了心眼的话，你就知道这样的问题应该去问天文学家。你的一年的积蓄全完了，小伙子，你对你这棵财富树的生长是急于求成了。只好再试一次了！下次如果你想了解有关珠宝方面的知识，就去找珠宝商。如果你想弄懂有关养羊的事情，就要去找牧羊人。这类有关任何专业的建议都会免费传授给人的，但是，要记住最重要的是只吸收对你有用的那一部分。找个完全没有存钱经验的人询问有关储蓄的问题，你必将付出你全部的积蓄作为代价，这也只能证明那些建议是错误的。”

阿加米希仍然是一边说着，一边离开的。

果然，事情的结果不出他所料。但是我仍谨守阿加米希的教导，每月存十分之一的铜钱，因为这时我存钱已经存成习惯，我并不觉得这是什么困难的事。

又是整整一年过去了，阿加米希又来到我这里来：“又是一年过去了，你的进展如何？”

我回答：“我坚持不懈地努力存钱，然后把存下来的钱交给盾匠阿格购买铜才，每隔四个月他付我一次利息。”

阿加米希说：“做的好，那么你是怎么利用这些利息？”

“我买来蜂蜜、美酒和蛋糕，舒舒服服地吃上一顿，又买了件红色的袍子。我的愿望是有一天，买一头驴子来骑。”

阿加米希嘲笑我道：“你把你的钱子钱孙都吃掉了。你赚一个花一个，就无法再让钱财为你服务，更别指望有更多的钱为你所用。这道理不是很简单吗？你应该学会让自己拥有一堆黄金做你的努力，这样，你就可以永久享有无尽的幸福没有烦恼。”说完，他又匆匆地离去了。

从那以后我有两年没有再见到他。等他再一次出现在我的面前时，他已是满脸皱纹，双眼下垂的老人。他问我：“阿卡德，你是否已经过上你梦想中的富翁的生活？”

我回答：“还没有那么快，但是我的确积累了一些财富，像您说的，我利用以钱滚钱的方法，赚了更多的钱。”

他问道：“你还是经常听取砖匠的忠告吗？”

我答道：“只有那些造砖的事，砖匠才能给我有用的建议。”

他又说：“阿卡德，看来你已经掌握了我教给你的，学会了量入为出之后，你又学会向那些通过丰富的经验而获得才干的人寻求建议。现在，你知道如何用赚钱来的黄金为你服务了。你能攒钱，又学会存钱和用钱，所以你一定能承担重任。我一天比一天老了，我的儿字们成天只知道花钱，没想过赚钱，我有着庞大的产业，我怕我守不住这产业。如果你愿意跟我去尼普，帮我照顾我在那的地产，我愿意和你结为伙伴，你可以分得我的财产。”

这样，我就到了尼普，帮他管理他那一大片产业。因为我胸怀大志，又精通了理财的三大成功法则，素仪我替他赚了更多的财产。我自己也逐渐富有起来。阿加米希死了后，我又分得他生前通过法律程序分给我的一部分财产。

阿卡德讲完他的故事，他的朋友中有一个人感叹道：“你真够幸运的，能成为阿加米希的继承人。”

阿卡德说：“在没有遇见阿加米希之钱，我就满怀成为一个富翁的渴望，抱持这种渴望，幸运终会降临。起初那四年，我坚持储存十分之一的收入，这不就已经证明了我有这样的毅力吗？难道你们能说一个渔夫多年用功研究鱼类习性，不管遇到什么风向变动，他都能捕到鱼，也是因为幸运吗？机会是个难以驾驭的女神，她不会给任何没有预备的人以任何机会。”

“你的毅力实在惊人，第一年的积蓄遭受损失之后，你能继续存钱。这需要很强的意志力。”阿卡德的另一位朋友接着说。

阿卡德反驳说：“什么叫意志力！荒唐。你以为意志力能给人什么力量，让人搬起连骆驼都扛不动的重担和老牛都拖不动的东西吗？意志力只不古哦市用来完成预定任务的决心罢了。比如我为自己定下一项任务，即使这任务微不足道，我都会想办法贯彻到底。”

“想做大事，我还需要有怎么样的自信呢？假如我对自己说，在未来一百天里，每一次进城经过那座桥时忘了仍石头，我不会这样劝自己说：‘明天路过时再一起仍两块石头吧！’我只会折回头去仍当天的石头，我也不会到第二十天的时候对自己说：‘阿卡德，算了吧，每天仍一块石头有什么用呢？倒不如今天索性仍它一大把，以后就再也不管了。’不，我既不会这么说，也不会这么做。”

“一旦我给自己定下任务，就一定要完成。我坚持做事有始有终，不挑无法完成的和不切实际的事做，保证我可以一直很悠闲。”

又一位朋友开口道：“如果你所说的都是对的，那你的意思无非是说，适当地跨出第一步，然后持之以恒。假如世上人人都能做到这些，恐怕世上的财富就不够人分了吧？”

阿卡德说：“只要人们努力，财富自然会增加。打个比方说：一个有钱人为自己盖一幢新豪宅，他为此花费的黄金就不见了吗？不，造砖匠能得到一部分，建筑工人也能得到一部分，设计师还应该分一部分，建筑工人也能得一部分，设计师还应该分一部分。所有为建造这幢豪宅出力的人，都将分到富翁所付黄金的一部分。等到盖完之后，这幢房子难道就不值这些金价吗？这幢豪宅的占地难道不会因为这幢豪宅而变得更值钱吗？豪宅占地周围的地价难道不会因此水涨船高吗？财富成长的方式非常神奇，没有人能预知它的极限。腓尼基人不是曾经利用他们的商船从外面赚回钱来，用这些钱在沿海的荒凉之地建起了那么多座了不起的城市吗？”

另一位朋友问道：“那么你给我们的致富的建议又有什么用呢？光阴已经逝去，我们都不再年轻，也没有什么积蓄。”

阿卡得回答：

我建议你们该按照阿加米希所说的那样去做，时时对自己说：“我全部收入的一部分要留做己用。”不管是早晨，还是晚上，你可以不断地提醒自己，知道这句话像一团烈火在天边闪耀，直到这句话深深刻进你的心理。然后撷取话的内涵中看来最明智的部分，争取说服自己每天不只存下收入的十分之一。如有可能，就尽量从其他开销中也攒下十分之一的钱，知识无比先保证坚守那个必须完成的十分之有一。你将很快明白，拥有一笔自己的财富的感觉有多棒。看着财富累积的越来越多，你会越加兴奋。人生中的新的喜悦将令你大受鼓舞。你自然而然愿意加倍努力，为的是赚更多的钱。因为当你所赚的钱越多时，你能留做己用的钱不是也就越多吗?

接下去，再学会如何让你的财富为你赚钱。把财富变做你的奴隶，同时让赚来的钱都为你效劳。

要确保自己的未来的生活无忧无虑。看看你身边的老人们，要知道，有一天你也会变老。因此，投资要极其谨慎，以避免损失。放高利贷这样的投资方法看似很赚钱，却不实在，很可能不知不觉中你已经损失惨重，以至与懊悔不已。

你也不能不想到，总有一天你会应诸神宠召，那么你就不能保证你家人的生活仍旧像你活着时那样不至匮乏。为防止这类事情发生，只要你平时每隔一段时间存点钱即可应付。因此，任何有远见的男人若想安排好自己的身后事，就一分钟也不能耽搁，立即开始储蓄。

要向聪明人咨询，向每天都要和金钱打交道的人寻求建议。让他们时时提醒你，避免犯过的错误，把辛苦一年攒下的钱交给砖匠阿兹慕。小额报酬的投资的安全性，远比高风险的投资的安全性高。

到了这个地步，你就完全可以悠闲地享受人生了。不要过度节俭，试图存太多的钱。假如你毫不吃力地就能存起来全部收入的十分之一，你就应该很满足了！或者你量入为出，不要像个吝啬鬼，一毛钱都舍不得花。人生美好，有许多事情值得你去做，有许多好东西值得你去享受。

秦琼造句-用秦琼造句

(1) 关公战 秦琼 是场势钧力敌惊心动魄的对决。这场战斗惊心动魄，极端惨烈。

(2) 不过这两位不知道的是, 秦琼 却是在暗暗叫苦,因为这繁体字实在是太麻烦了,让习惯了简体字的太平郎不胜其苦。

(3) 人才济济,文治,房谋杜断,长孙辅机,武功, 秦琼 尉迟,军神李靖。

(4) 秦琼 生性稳厚,茂公机智淡定,那里会与他相争。

(5) 你还说是 秦琼 的兄弟那,一点都不了解他,你小小年纪,几年之间就置办下这么大一份家业,兴家立业。

(6) 是描写瓦岗寨英雄 秦琼 ,罗成,程咬金等反隋的故事,中间穿插了李元霸,宇文成都,裴元庆等英雄人物的故事,到李世民玄武门之变成为唐太宗为止。

(7) 阿郎这称呼是对主家的尊称,老狼追随 秦琼 多年,一直没有自己的家。

(8) 刘邦兴起于市闾, 秦琼 卖马于树下。

(9) 第十七回 秦琼 五人长安赏花灯,尚书府射圃被改作球场,宇文公子上坐,左右陪着两位平康巷聘来的美人金凤舞和彩霞飞。

(10) 想法才刚在脑子里冒出来,白龙鱼服的李二就出现在了 秦琼 的身边,待到秦琼站起来后,坐在你那把椅子上。

(11) 遽尔,蛇盘玉兔, 秦琼 背剑十字叉。

(12) 如《表功》中的 秦琼 ,念白多达百余句,边念边做,腰、腿、身、手、髯口、眼神各显其能,均有交代。

(13) 当初 秦琼 卖马是不是也是这个样子?从洗浴中心出来,王枫从服务台借了几个塑料带,把换下来的冬衣、内衣一咕脑全塞了进去。

(14) 这真是 秦琼 卖马――一文钱逼死英雄汉啊!谁让老子现在是兜里透光,连个钢?都没有啊!可怜金价现在都上三百了……

(15) 从城东门到西门附近,也就是 秦琼 所在的沙苑五龙潭,还有数里之遥。

(16) 谓予不信,听听《卖马》吧,如果对 秦琼 这一惊人唱段懵然不觉其非,甚至颇为欣赏,那头脑大概还没有告别中世纪。

(17) 58、 秦琼 (571―638)唐初开国功臣,不知哪位好事者编出“关公战秦琼”取笑吹牛者的故事,让秦琼同志名气更大。

(18) 后来单雄信迫于此时已是唐朝开国元勋 秦琼 等故友的情面,加上唐天子下诏恩养其妻女赦其宗族等原因,遗嘱单**不准为其报仇,以免再动干戈,苍生涂炭。

(19) 小年到挺热闹，老老小小咧嘴笑；写总结，领钞票，年货备足团圆了；拜财神，拜福神，钟馗 秦琼 来把门；财也旺，人也旺，好运多多福运昌！小年好！

(20) 小年到，挺热闹，老老小小咧嘴笑；写总结，领钞票，年货备足团圆了；拜财神，拜福神，钟馗 秦琼 来把门；财也旺，人也旺，好运源源知足了！祝小年快乐！

(21) 上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有 秦琼 、敬德的形象。

(22) 走在这儿,每一步都踩着文化呢?你看到地下,画着一幅幅画,这些画都是说故事的,比如嫦娥奔月、三英战吕布,还有当朝的 秦琼 卖马,这条故事路叫作名声大道。

(23) 岳大将军护国佑民,可是大大忠臣,正如书中所言,他乃 秦琼 秦叔宝是也。

(24) 六外为重做工的生角,戏路较宽,如《群英会》中的鲁肃、《表功》中的 秦琼 、《坐楼杀惜》中的宋江等,均以表演见长。

(25) 这是中国人传统中“扬名显亲”意识的文学体现,在传统价值评判的框架内凸显了 秦琼 的孝子本色。

(26) 张昱见此情景,唰的抽出腰间长刀,擎在手中,孔彪、薛宏二人吓得心胆俱裂,躲在 秦琼 身后体若筛糠,秦琼当下也是暗自凝神戒备。

(27) 看到袁文亮气质不凡,神色自如,更是和他一般也在脚下显出高超的轻功, 秦琼 心下打算:观此人气质武功皆有高明之处,当为有识之士。

(28) 熏陶过的戏剧名家马连良…鼓板一阵紧似一阵,催促关公出战 秦琼 。

(29) 什么宋哲元、张自忠,什么蒋总裁、冯副司令官,在他眼里以前都是一张张京剧脸谱,就像舞台上的关公、岳飞、 秦琼 ,个个都是忠孝节烈,个个都是侠肝义胆。

(30) 老娘说得出来做得出来,万一有个一差二错,我是生不如死! 秦琼 瞅瞅茂功,茂功一招手,让秦琼过去。

(31) 济南一地也附会出了不少关于 秦琼 的遗迹,像秦琼卖马槐、秦琼府、秦琼墓等等。

(32) 这瓦岗寨里啊, 秦琼 、程咬金、单雄信、罗成、王伯当跟裴元庆这些猛将都是个顶个的英雄好汉呐。

(33) 秦琼 站起来,命贾家的伙计,将单二席前的座几,移在咬金席旁,叙垂髫之交,更胜似雄信邂逅相逢,欢乐无比。

(34) 于是,关公战 秦琼 也不再是笑谈,孙庞斗智又有了新的演绎,黄帝与蚩尤将再次展开终极之战……

(35) 当他刚说到 秦琼 卖马时,下面的听众便开始起哄了,尽皆在那儿嚷嚷道:“哎,我说老先生,你能不能换个新鲜的?你这个故事,我们都听得耳朵起茧了!”。

(36) 秦琼 卖马甚无奈,乌江霸王无路走。

(37) 又如把口碱叫“ 秦琼 ”,这是传说隋唐时秦琼脸是黄的,在做包子时,如果说少许些“秦琼”,白案师傅就知道少许些碱,放多了包子会发黄。

(38) 好吧!我签!大丈夫能屈能伸,想当年 秦琼 卖马杨志卖刀,韩信都能骑着胭脂马在无赖的胯下飙,这么一点委屈又算得了什么。

(39) 文有房玄龄、杜如晦、魏征、长孙无忌等;武有 秦琼 、李靖、薛仁贵、尉迟敬德等,一班儿文臣武将济济跄跄。

(40) 尉迟敬德心胸狭隘,性格暴烈,非最佳人选, 秦琼 智勇兼备,重情重义,当仁不让,只是秦琼刚直而房遗爱纨绔,想要得到他的首肯,确实不易。

(41) 秦琼 又是一声冷哼,算是回应,不过这回他没有再将杀气罩去,他秦琼如今虽然病重,但也容不得士族中宵小来欺辱。

(42) 去者可以精神上推杯换盏,心灵上把酒临风,意饮千秋,不问不闻天下谁是敬德,谁是 秦琼 ?谁是王朝,谁是马汉?神游八荒,酒桌上可以任意,酒桌下不能意人。

(43) 再说 秦琼 ,他从二贤庄回家,想起南阳一战,杀得七进七出,血染征衣,当时还不觉得怎样,过后想起,甚觉猛浪之至,自此在家,只是收敛。

(44) 杨小亭习惯了张飞赵云 秦琼 卖马卧龙吊孝,这五个字的人名出娘胎还是头一次听说,何况又像拗口令似的,直至演出前还在念念有词:“麦克纳马拉麦克纳马拉。

(45) 秦琼 就是因为太过勇悍,受伤过多,壮年自然无恙,一过了这个年纪,体质下降旧疾复发就抗不住了。

简述货币的发展过程

中国使用货币已有四千年历史，是世界上使用货币最早的国家之一。

1、 最早的货币：天然海贝。

2、 金属货币：铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）。

3、 商周时期的货币。

天然海贝仍是重要货币。

金属货币广泛使用：

a、铜贝与铜块；

b、钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化 。

4、 春秋时期的货币

空首布：流通于关洛三晋地区，“周、郑、晋、卫”主要为平尖空首布 。

刀化（货）：流通于东方齐国，模仿一种生产工具。

蚁鼻钱：流通于南方楚国的铜仿贝。

5、圜钱：圆钱圆孔、圆钱方孔。

秦圜钱：以两为单位，一两钱圆形圆孔无廓，半两钱圆形方孔。

6、 战国时期黄金的流通

战国黄金流通以斤、益为单位，以南斤为主。

7、秦朝时期的货币

黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。

8、 西汉时期的货币

三铢钱、四铢钱、五铢钱、皮币、白金币 。

9、 东汉时期的货币

铁钱：公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上第一次用铁作币材。

五铢钱：公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱 。

10、王莽时期的货币

二年：错刀、契刀、大泉。

六年：废错刀、契刀、五铢钱发行小泉代替五铢钱，流通大五物：金、银、铜、龟、贝五种币材`

六名：金贷、银贷、泉贷、布贷、龟贷、贝贷。

二十八品

11、汉代的货币

黄金为上币，铜钱为下币仍是法定货币单位，单位由镒改斤，1斤=10000钱?。

汉武帝时期模仿麒麟马蹄有麟趾金（圆）和马蹄金（椭圆）。

西汉时期主要用于赏赐和馈赠，王莽时将黄金收归国有，东汉以后黄金减少，赏赐用丝绸、布帛、铜钱。

12、三国两晋的货币

魏：曾以谷帛相交易，也曾恢复五铢钱的流通；

蜀：直百钱；

吴：大泉五百、大泉当千。

两晋：未铸新钱，西晋主要沿用汉魏之五铢及各种古钱，东晋元帝渡江后主要沿用孙吴地区流通的旧钱。

十六国：河西凉州刺史张轨恢复五铢钱，汉兴钱为我国最早的年号钱。

13、南北朝时期的货币

刘宋：四铢钱；

南齐、萧梁：第一次大量铸铁钱，曾铸铜钱、五铢钱、短百；

陈：大贷六珠；

北魏：太和五铢、永安五铢；

东魏：沿永安五铢；

北齐：常平五铢；

北周：布泉、五行大布，永通万国；

南北朝之末：冀州之北民间以绢布交易，五岭以南则以盐米布交易。

14、隋唐时期的货币

隋文帝铸统一的标准五铢钱成为境内流通中统一的货币！

唐法定货币流通制度时钱帛兼行

武德四年废五铢铸开元通宝钱，规定了成色标准脱离量名钱体系，以重量作为钱币的名称。

15、唐末五代的货币

会昌开元钱（背面有文字的开元通宝钱，后来各州都将州名铸在钱的背面）。

五代十国总体比较混乱，周世宗铸周元天宝为铸钱最多的一次。

白银开始进入流通（铜钱减少，绢帛较小的可行性，白银逐渐进入流通），但在唐代主要作为器饰或财富收藏（银饼、银铤）、贿赂、谢礼、军费供应、地方进献，五代十国之后公私蓄积白银的风气逐渐形成。岭南道、江西道产银最多。

16、两宋时期的货币

宋代的年号钱：在通宝钱规定之外，加上皇帝的年号。北宋初发行的货币为宋元通宝与开元通宝无差别，之后还有太平通宝、淳化通宝，历代皇帝每次改元都会重铸新的年号钱。文字都是通宝、重宝、元宝等但是字体有所变化，真、草、隶、篆、行都有。

北宋铜钱区：开封府、京东西、河北、淮南、江南、两浙、福建、广东西等地。

北宋铁钱区：四川

北宋铁钱并用区：陕西、河东

南宋铜钱区：东南、

南宋铁钱区：两淮、京西、湖北

南宋铁钱并用区：荆门，汉中等地

交子：完全可兑现的信用凭证，只能在四川使用。

钱引：不用作货币，只用来兑换，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子为钱)

南宋会子：最初在东南地区民间发行，后来政|府设立会子库，完全仿照川引的方法发行会引。

地方性货币：淮交、湖会、川引、银会子。

17．元代的货币

统钞时期：奠定元纸币制度的基础，元朝不铸铜钱。中统元宝交钞以丝为本钱以贯、文为单位 。

至元钞时期：元朝最重要的货币，与中统钞并行流通。

至正钞时期：元代在制度上严禁白银流通，但在民间已有不少使用，纸币与白银相联系。

18、明清时期的货币

银铸币:银铸币产生于春秋战国时期，形态有银锭、银元宝等。鸦片战争后清政府为对付西方银元流入，自铸银元。光绪十三年，铸造光绪元宝，又称“龙洋”，分单龙和双龙，另外还有光绪帝半身像银币

19、近代的货币

铜铸币从制钱到铜元

银币从银两到银元（流入中国最早的外国银元是西班牙银元，光绪十三年张之洞奏请在广东设局铸造银元，光绪十六年正式批准开铸）。

有时因为特殊原因，同一个国家内的不同自治体可能也会发行不同版本的货币。

例如在英国，包括英格兰、苏格兰或甚至偏远离岛的泽西岛、根西岛都拥有各自发行的不同版本英镑，并且互相可在英国境内的其他地区交易，但唯有英格兰英镑才是国际承认的交易货币，其他版本的英镑在英国境外后可能会被拒绝收受。

由于历史因素，中华人民共和国有三种不同的法定货币，大陆地区使用人民币，港澳地区因为实行一国两制，香港法定货币是港元，澳门则是澳门元；此二者并直接或间接与美元挂钩。

扩展资料：

货币分类标准

方法1

以发行者来分类，可分为公钱（法定货币）、私营货币和区域货币（社区货币）。公钱一般说来由政府来发行，当它存在的时候，一般说来占主导地位。私钱和区域货币则由非政府机构来发行。

按材资来分类，不同的历史时期，人们使用不同的物品作为货币。可分为贝壳、珠子、棍子、金属货币（参见商品货币）、纸币以及数字货币。就性质来分，可分为真实货币和虚拟货币。

方法2

以物易物 定义:本身有价值(货币价值≠商品价值) 使用时间:古代 缺点:过程费时、不易达成交易、无保障、不易携带

商品货币 定义:本身具有价值(货币价值=商品价值) 缺点:沉重、易碎、无保障、不易携带

法定货币(强制货币) 定义:以法令强制规定(任何人皆不得拒绝)其价值(货币价值>商品价值)

塑胶货币 定义:不属于货币的一种，仅为延迟支付的工具

本位：

1，金本位

最初的纸币是以黄金为基础的，与黄金可以自由兑换，两者可以同时流通，纸币的发行量也比较少。到19世纪末，资本主义经济出现了速度空前的膨胀与发展，于是纸币逐渐成为主要的流通货币，但是它们仍然有黄金作为发行的保障。这种货币制度称为“金本位”。

2，银本位

用白银做本位货币的货币制度，通货的基本单位由定量的银规定的货币本位制。

在货币史上，银比金更早地充当本位货币。但在充当货币商品方面，黄金远胜于白银。西方国家随着经济的发展，银本位制先是过渡到金银复本位制，19世纪20年代后又为金本位制所取代。

到了19世纪末，随着白银采铸业的劳动生产率的提高，白银价值不断降低，金银之间的比价大幅度波动，影响了经济的发展.除了中国以外，各国先后放弃了银本位制。只有墨西哥、日本、印度等还保留银本位制。

3，复本位

同时规定黄金和白银为货币单位基础的本位叫做复本位。实行复本位实际上是同时实行金本位和银本位。复本位的优点是：由于货币单位以两种贵金属为基础，复本位货币价值比金本位或银本位的货币更加稳定。

如果金价上涨，复本位的变化小于金本位；如果银价上涨，复本位的变化小于银本位。而复本位的主要问题是：它有时成为金本位，有时成为银本位，难以起到双重本位的作用。

复本位制亦称金银复本位制，是指以金、银两种特定铸币同时充作本位币，并规定其币值对比的一种货币制度。其对称是单本位制，即银本位制或金本位制。英、美、法等国在确立金本位以前均曾在 18～19世纪长期采用复本位制。

4，不兑现本位

不把贵金属作为货币单位的基础，并且规定纸币不兑换贵金属的本位叫做不兑现本位，又称为信用本位。按照这种本位制，人们可以用一种纸币兑换另一种纸币，但不能兑换贵金属。

当代西方经济学家认为，在金本位或银本位制条件下，一国的货币供给量取决于它的贵金属存量，而贵金属存量又取决于贵金属的勘探和开采情况，所以货币供给量不能适应经济变化和发展的需要。

但是在不兑换本位制条件下，政府可以决定货币供给量。因此，不兑现本位制更有利于政府对经济的调节。

5，纸币本位

纸币本位制，亦称“自由本位制”。以国家发行的纸币作为本位货币的一种货币制度。其特点是国家不规定纸币的含金量，也不允许纸币与金（银）兑换，纸币作为主币流通，具有无限法偿能力；同时，国家也发行少量金属铸币作为辅币流通，但辅币价值与用以铸造它的金属商品价值无关。

由于发行纸币是国家的特权，在中央银行国有化之后，国家便委托中央银行发行纸币。中央银行发行纸币的方式是通过信贷程序进行的，所以纸币实际上是一种信用货币。

由于该种货币制度不与黄金挂钩，纸币发行量一般由国家根据经济发展的需要来决定，国家要对其实行严格的管理，所以也叫“有管理的通货制度”。当今世界各国的货币制度，几乎都是纸币本位制。

参考资料：

百度百科—货币

用这几天造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于这几天造句内容，供您参考。

1、看来我的胃出“故障”了，这几天老觉得难受，很不舒服。

2、这几天连降暴雨，致使河水上涨，泛滥成灾。

3、这几天老师没来，班组的纪律有些松弛。

4、这几天老师外出开会，课程表要变动一下。

5、这几天，给老师拜年的人很多，真是门庭若市。

6、临近考试了，小红这几天比往常更认真地复习功课。

7、这几天，爸爸正与港商磋商合资办厂的事。

8、这几天，班长情绪低沉，可能是被老师批评了。

9、这几天，他的态度有点儿反常，不知出了什么事。

10、这几天事真多，我是忙里偷闲到你这来坐坐。

11、这几天，兔年小全张邮票开始发行，集邮爱好者把邮局售票处围得水泄不通。

12、确实，这几天国际资本市场可谓哀鸿遍野，惨不忍睹。

13、高考成绩快公布了，这几天他焦虑不安。

14、不知道为什么，这几天小盈总是不理睬我。

15、这几天连降大雪，交通秩序有些混乱。

16、她可能有心事，这几天上课精神恍惚，无精打采的。

17、南方这几天受冷空气的影响，气温降低了许多。

18、奶奶这几天睡眠不好，晚上要吃镇静药。

19、这几天连降暴雨，河水猛涨，防洪形势十分严峻。

20、这几天，刘教授家来访的人很多。

21、我问风，风只知道吹，我问星空，星空干眨巴眼睛，我问房间角落里的那盆花，这几天忘记浇水都要死了，我问自己的内心，得到的却是讥讽的我离不开她。

22、这五天，妈妈的情绪变化很大，从开始的焦虑、愤怒，到后来的惊吓、胡思乱想，后来发展到怨天尤人、以泪洗面。她旁边放着好几个空空的盒子，这几天用掉很多纸巾。坏蓝眼睛。

23、这几天因刮风下雨，生意清淡，飞檐走壁。

24、这几天在香港参加了星光国际的香港发布会，在同时很荣幸可以受邀在香港的“劲歌金曲”中表演。在节目中演唱“爱是流动的”这是我第一次站在舞台上演唱这首歌，而且是跟现场的乐团一起表演。

25、气象部门长期预报课课长贾新兴表示，依往年经验，梅雨季快结束时的降雨会特别厉害，这几天就像它“临去秋波”。

26、老婆刚生了个女儿，小王这几天都沉浸在弄瓦之乐中。

27、今天看新闻才知道这几天发生了许多让我惊心动魄的车祸，不由自主的告诉爸爸开车要小心。

28、这几天冻的我，张不开嘴儿，迈不开腿儿，又被人施了魔法，被封印在被窝里，阿门。

29、他细声细气地说“这几天，我怎么见不到您呢”。

30、她这几天心情不好，稍微一激动就会掉泪，不能自已。

31、又或许只是因为他这几天考试吧！

32、其次这几天请大家遵守集合时间，特别是吃早饭和从景点出来集合上车，都一定要准时，否则的话，真是等你等到我们心痛！

33、我们用早餐时，巴比赛走进餐厅，身边跟着那位小巧的女秘书和一位年轻的波兰女子。他要去莫斯科。他从巴黎出发途经维也纳抵达这里：因为经过德国的路线很危险。罗曼·罗兰。

34、这几天有的时候肚子里面有奇怪的触痛，或者有时候感觉有蠕动，晚上更有肠鸣，不知道哪个是宝宝在动。

35、这几天总是心惊肉跳的，好像有什么事要发生。

36、这几天，二军大高压氧中心的病房内一直充满着浓浓的节日气氛。

37、我们这几天会讲很多模态逻辑。

38、这几天零打碎敲，我的开销也不小呢。

39、根据了解，陈水扁这几天原本愿意喝运动饮料、吃胃乳片，现在却传出他又不吃东西了。

40、这几天气温骤降，有积雪以及路滑的情形，请弟兄姊妹开车时特别留意路况，减速慢行。

41、我这几天我很奇怪，不知不觉地写着写着作业就睡着了。

42、这几天，“世界的”飞抵长沙某酒吧献唱，激发了一股围观狂潮，以致交通瘫痪，还有人大声呼唤“苍老师”。

43、这几天彤云密布，气温急剧下降，看来要下雪了。

44、想起了以前和蔚江一起学习、玩耍的亲热劲，想起了这几天我对她的无礼和冷漠，想起了她对我的宽容和忍让，心里有一种说不出的滋味。

45、这几天，位于白马湖生态创意城的动漫广场工地上节奏尤为紧张。

46、这几天，他是烦躁不安，坐卧不宁，看来他心里一定有什么难言的事情。

47、这几天鬼使神差，想起你那鬼头鬼脑模样，我心中有点疑神疑鬼，怀疑是你的鬼蜮伎俩。哦，原来是万圣节神不知鬼不觉到啦，我忙用鬼斧神工编制一条鬼神莫测的短信，神出鬼没地送给你，愿你天天做个开心鬼！

48、这几天，风和日丽，正是旅游的好天气。

49、这几天，有一种感觉，说不出的感觉，无话可说的感觉，停下来的感觉。就是这种感觉了。叫做，故事讲完了。

50、记者还从杭州市整形医院了解到，这几天，到医院进行割双眼皮、垫高鼻梁的学生也多了不少。

51、噢，你可以找埃里克帮忙，那家伙这几天有空，我听说他刚刚完成他的工作，也还没接案子。

52、这几天，郫县安靖镇高桥村村干部王学元正谋划着组织村里一些居民提前学习旅游接待服务。

53、这几天一连下着牛毛细雨。

54、这几天，受到今年第一号台风“浣熊”的影响，天空总是灰蒙蒙的。太阳娃娃不知跑到哪里玩儿去了，不见了踪影；月亮姐姐也乘机躲到让我们找不到的地方休假去了。气压低得让人感到十分压抑。

55、这几天，春雨纷纷在下，草青树绿花盛开。在这样大城市里亦能感受得到春天气息。

56、通过这几天的闭门思过，我才真正认识到了自己所犯错误的严重性。

57、兄弟们，先看看我们已试模的六个零件吧，还有三个；笔管，笔盖，尾盖，这几天应该能试出。

58、“这几天花价被严重抬高，不值得”、“鲜花易谢，巧克力吃完就没了，都不长久”等。

59、这几天，气温明显下降。

60、这几天的气候真是太冷，北风吹在脸上如同刀割相同。

61、这几天，玫瑰、西欧独尾、荷兰紫衣大花葱、欧洲情人花、冰岛虞美人、德国鸢尾、鲁冰花等名贵花卉把石象湖装扮得分外漂亮。

62、春节过节这几天可忙坏了市口腔医院等牙科诊所，抽空洗牙成了一种新时尚。

63、晨报讯这几天，乘坐地铁复八线的乘客惊喜地发现，在高速行驶的地铁里也可以打手机了。

64、我可爱的同学们，不可爱的渣滓们，我生病请假的这几天，你们有遵守伟大的校规校纪么？风纪委员检查时间到了哦。·大吉。

65、秋天到了，我本以为应该是秋高气爽，可是这几天却变成了“秋低气寒”，这样的秋天我不希望还有一次。

66、这几天她将把巴赫的赋格曲分成旋律分句。

67、做空美元的交易在这几天难说鲜见，但周一的市场反应明显过激。

68、这几天你躲藏到哪儿去了？

69、这几天心中似乎有一种无名之火欲喷射而出，忍住了，转化了，淡了轻了，情商也就高了！

70、仪相对而言更隐蔽今天和朋友玩纸牌，虽然是有点小注但是非常的小，我也想借机会看看自己这几天学的手法怎么样。

71、这几天大家频繁谈到他的名字，不是因为《打靶归来》《红星照我去战斗》这些红歌有多好听，而是因为他的儿子李天一正陷入一场备受关注的打人纠纷之中。

72、这几天，小雨点，答答答，总断断续续地下个不停，像一首欢快的歌穿梭在时光里。而那些散落的时光也像小雨点“答答答”的滴落在我如水的心田里，如此温暖。

73、华府政治圈这几天冒出克林顿配希拉里的蜚短流长，八字尚无一撇，宪法专家已发言盈庭。

74、这几天他好像有意躲避我，不知道为什么。

75、雯雯这几天缠着我要学钢琴。

76、我和老板的秘书吵了一架。这几天她总是盛气凌人。

77、这几天国产新型牵引式火炮很火，感概良多。

78、但这几天，因为大家的关注，“超级玛丽”的行踪突然开始变得古怪，只看棋不出招，似乎在刻意回避着什么。

79、中新社西安三月九日电忽而春寒料峭、忽而热如初夏，古城西安这几天的天气像是玩起了翘翘板，最高气温可达摄氏二十度，最低则降至零度。

80、千万小心，别说我没提醒你，这几天你的手机会接受祝福短信的疯狂考验，所以提示你把电池充足，等待我们对你最真诚的问候，国庆快乐。

81、小莉这几天突然情绪低落，似乎有什么难言之隐。

82、亚心网讯。

83、这几天的考察，只是管中窥豹，要想全面反映这地区的情况，还得深入调查研究。

84、活泼好动的小蒙，这几天走路、说话都似乎有气无力的，是不是有病了?

85、这几天，家住滨江社区跃进西村的居民可高兴了，想舒活舒活筋骨，只要到家门口小广场新建成的健身路径上就行。

86、我宝宝现在这几天突然有点低烧怎么办?

87、他这几天闷闷不乐，长吁短叹，不知有什么心事。

88、这几天因为刮风下雨，生意清淡，门可罗雀。

89、人生路不熟，担心上班迟到的叶女士这几天都是早早地来酒店报道，今天也不例外。

90、但就在这几天里，洛阳市中级人民人民法院的党的纪律检查委员会已经开始接触李法官惠娟女士了。

91、麦琪这几天得意忘形，怎么啦？

92、这几天我们一直被凯西冷眼相待，因为上个星期我们吵了一架。

93、乔这几天很不可一世，正应了那句"猫不在家，耗子成精"。

94、由于这几天市区天气放晴熏记者在市区不少花店均看到，买鲜花的市民增多穴见图雪。

95、这几天他萎靡不振，像个病人似的，不知道有啥心事。

96、约翰好像这几天一直在监察院视他妻子的行动。

97、这里的山路转弯很多，这几天接二连三地发生撞车事故。

98、这几天河面风大浪高，我们只能从旱道上走了。

99、这几天心里没有安静下来。被拖动，一种不明来意的力量。想知道它最终的意图。如同人群中，突然出现一人，拉住手臂往不明的方向拽走。迥异的观念彼此揪斗，为何如此，是否可强行平衡。伤害的感觉有时还是鲜明。安妮宝贝。

100、家住北稍门的秦先生这几天注意到，未央路中央的绿化带里正在栽种松树、女贞等常绿树木，冬天里的未央路变得不再是灰秃秃的。

101、“这几天机房不好做，我又被坐板疮来磨，三万六千头的库缎，一天撂上它几十梭。

102、这几天上海街头张灯结采，挂满特奥标帜——“爱的眼神”和“你行我也行”的口号，可谓喜气盈溢。

103、这几天一直在为你整理诗稿，越梳理，对你的敬佩之心越强烈。在你的诗歌里，我又一次看到了你那赤诚的乡魂下，你那淳朴的乡情以及你那炽烈的乡恋。

104、他这几天一直在地里为庄稼还田。

105、杭州贴沙河是一级饮用水水源保护区，可这几天，贴沙河金衙庄段的水变得非常浑浊。

106、这几天我们已经知道，烦恼会覆蔽我们清净的本性，知道烦恼覆蔽要如何打开？

107、眼看着春节就要来临了，这几天走在街上到处都是拎着大包小包购买年货的行人，每个人的脸上，身上都是一片喜气洋洋，仿佛过年的快乐从人们的心里溢了出来流淌到了全身。

108、这几天，我一直在地狱痛苦徘徊，多么想回到有你在身边的天堂，那里有温暖和煦的阳光，只有你的原谅，才能让我得到解放！

109、这几天我一直睡在这个临时窝铺里。

110、但是我很荣幸跟大家交流的希望师傅能够忙完这几天有些会员也想拍点会的东西大家交流一下，让有些会员有些东西可以学！

111、他把这几天的行程，记了一篇流水帐。

112、这几天，她吃点东西就觉得醋心。

113、他这几天心情不好，对人没好气儿。

114、这几天，园林绿化人员分批在市区各主次干道路段的绿化带上补苗、种树、浇水。

115、这几天我有好多事要做。这些文书工作要忙死我了。

116、欧阳：作为范海辛的徒弟，我的任务就是到世界各地去杀死魔鬼，你身后这个城堡是欧洲有名的“鬼屋”，据说这几天这里有魔鬼出现，所以我就来看看。

117、这几天胃里受凉了，吃东西总觉得泛酸。

118、回来后，听到另两位大姊分享，原本被动性参加大会的成年孩子，在大会这几天中，居然开始怪妈妈怎麽不早点带他们来。

119、这几天，由于奥运火炬传递的事件，个别网站的博客头条刊出了抵制外国货的呼吁，引来数万人跟帖，海内外众多人士纷纷表决心要参与到这场运动之中。

120、我这几天正忙着搬家，自顾不暇，明天的义务劳动实在没有时间参加。

121、这几天，义乌外侨办的工作人员王伟丽一直为纳米比亚大使信守承诺的故事感动着！

122、这几天时而晴天，时而下雨，时而大雾弥漫，时而乌云密布，真是变化莫测。

123、兔子性情温和，整天蹦蹦跳跳。可这几天，兔子有些异常，它胆小如鼠，心情变化多端。

124、这几天正是过年的喜庆时节，天黑后的城市，华灯初上，大街上车水马龙，远远望去，到处都流光溢彩热闹非凡，真是美极了。

125、翻开精美的日历，我细数着春节将要来临。那是我们中华民族的传统节日，更是我期盼的佳节，因为只有这几天，我才能放下沉重的学习，放松自己的心情，淘洗着一年中最欢乐的日子。

126、小明生病这几天小红天天给他补课，小明十分感激她。

127、这几天，沉寂多时的原粤金曼的烤鳗加工厂重新热闹起来，工人们正在对其进行最后装修。

128、这几天总写不出，有如患了精神上的便秘。

129、也不知为什么，这几天她的行动老是反复无常，像是干了什么不可告人的事。

130、这几天忽冷忽热，阴晴不定。大部分小麦和大麦都在收割堆垒。孩子们两天前就在拾取落在地上了黑莓了。

131、这几天，扎鲁特旗在外务工的农牧民陆续返乡。

132、“俺这几天正犯愁呢，不知怎么的，叶子上出现了灰色的斑点，西红柿长得也不旺实了，俺都打了好几次药了，可就是不见好。

133、这几天，吉安市民纷纷携老带幼前往市郊的螺子山、青原山、玉笥山、武功山等青山绿林中，沐浴自然风光。

134、亲爱的，“扫描”到你，我的爱情就“启动”了，特别是七夕快到的这几天，思念很快就“升级”了！脑子里的“带宽”都被你占满了！七夕快乐！

135、老灰鸽这几天，见小灰鸽一直没回家，心里头老是七上八下的，好几个晚上都没睡好觉。

136、要是他为了能安静地创作而离开伦敦，这几天他就会呼朋唤友一起走。

137、近日郑州天气酷热难当，致使城市供水供电的压力增大，加之周六晚上突降暴雨等因素，这几天城市停水停电的事情大幅增加。

138、这几天的所见所闻真是让我大开眼界。

139、这几天来，已经在油井上放置了封堵罩，并尝试将石油抽上来以避免其漏入海中，他们好像取得了些进展。

140、这几天，对于家住合肥安纺生活区的严先生来说，看着金价上涨的行情，心里乐开了花。

141、这几天总公司的领导都到下属分公司跑面去了。

142、这几天要多吃吃以后没有机会吃的东西?咖哩鸡了。

143、回陆河的这几天里，我每天要不就是去捡田螺，要不就是去捉小鱼、打水漂，每天都玩得不亦乐乎，直到疲惫不堪才肯回家。

144、国民党初选阶段余下的这几天非常关键，如果照规定来的人最后被硬搞下来，那是等如提早弃守、投降。

145、那些晨光曦微中上宝塔山晨跑的人，这几天也在家休息，而那些小孩子们，晚上更是不肯出门。

146、江南的冬天来得突然、但也来的干脆利落。这几天，绵绵的冬雨斜斜地交织在阴沉的天空里，灰蒙蒙的雾霭笼罩着整个滨海小城。站在楼上眺望，不远处的山丘呈现出一派仙境般的景致，一切都海市蜃楼般地虚无缥缈，却又恰恰是大自然馈赠给江南冬日最真实的画卷之一。

147、“热死人”，这个词这几天在印度不再是修辞手法，而是对现实情况的真实描述。

148、这几天生意清淡，门可罗雀。

149、这几天冬季的寒风呼呼地吹来，大街上人们穿上厚棉衣，还瑟瑟发抖。

150、这几天他所做的事，都是在舍近求远，因而劳而无功。

151、住在北新桥北石雀胡同的居民们没想到，这几天，一台巨型机已从他们住的房下穿堂儿而过。

152、更为重要的是，直觉上我感到那头铁牛具有某些神秘而诱人的东西牵引着我的神经，我说：“你帮我安排一下行程，我这几天就出发吧。”。

153、不知为什么，妈妈这几天闷闷不乐。

154、这几天我的小鱼儿总是不声不响的，也不爱吃东西了，难道是生病了吗？真让我担心。

155、妈妈这几天心情烦闷。

156、这几天，爸妈为了房子装修的事，忙得不可开交。

157、衣不曳地：这几天工作太多了，他都已经衣不曳地了。

158、因为他这几天吃了些虾皮，脸上起了许多湿疹。

159、湖北日报讯记者吴文娟徐思弘通讯员陈钧“山楂树下的牧羊女”变身老板这几天，宜昌市夷陵区百里荒农村妇女李红艳忙得跳脚。

160、这几天他的心情乱糟糟的。

161、秋天的脚步越来越近了，尤其是这几天，上学路上，明显感觉凉快了很多，甚至有一丝寒意。

162、他这几天正忙得不可开交，以后再找他吧。

163、新华社图“热死人”，这个词这几天在印度不再是修辞手法，而是对现实情况的真实描述。

164、我这几天忙得很，自顾不暇，不能去帮助你补课了。

165、这几天天气十分燥热，人也变的困倦，采用飞溅的冰冷的水，可以使人亢奋，解除烦躁和不安，变的恬静。

166、这几天一直过着“单身”生活。第一夫人米歇尔?和小女儿萨莎正在西班牙度假，大女儿玛丽亚本月在外地某处参加夏令营。

167、办公室那台台式空调，这几天一直在流水，滴滴嗒嗒，像我内心的眼泪在一直流个不停。

168、问他到底这几天出了些什么事，他却只轻描淡写地说了几句，交代得不清不楚。

169、是的，这几天几夜我是无时不神往到那些足以诱惑我的。

170、她这几天的举止很反常。

171、中秋节这几天是我最快活且留恋的日子，不仅了解了成都的历史，还让我深深地喜欢上成都。

172、这几天我的生活毫无味道，因为没有你的讯息，让我尝试了没有盐的痛苦，太过随意的我不经意的伤了你，请原谅这个不经意的错误，说上一声对不起。

173、这几天赈粮热线的电话铃声不断，打来的电话有的是急待赈济，有的是急欲帮忙。

174、和各种飞禽的乐园，自从今年五月初一群小野鸭出生后，鸭岛就更加热闹了，而这几天野鸭岛上又来了一位与众不同的新客人，只有在冬季才能见到的赤麻鸭。

175、我说，今儿可是大暑，你欠的债该还了吧，这几天没给自己改善吧，还没装上空调吧，还像以前累着自己吗？朋友，出来混欠自己的也得还，大暑了，别亏着，照顾好自己。

176、他这几天总是坐不安席，好像有心事。

177、这几天烟台又有雨了，听说是那个什么可恶的名叫“海鸥”的台风在作怪，昨天天气预报还说有小到暴雨。

178、这几天的天气真是太冷，寒风吹在脸上好像刀割一样。

179、霞)家住西罗园花椒树社区的居民赵大妈这几天特别高兴，家门前臭了多年的凉水河终于开始治理了。

180、看到一本好的书，会希望别人不认识它。也许这不是因为吝啬，只是为了保有它的清静。这几天一直想起的一句话，我们研究自己，最终是为了忘记自己。安妮宝贝。

181、顺便问一下，这几天在北京，都去了哪些地方?故宫去了吗?说说和卢浮宫的区别?去了，还去了圆明园、长城。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

请懂珠宝的朋友帮忙啊！

他拿货是在3家拿的，金多福在国内不算是品牌店铺，至于你买的首饰不会是假的，只不过不是金多福自己的品牌。BS是一个参加，LJ是龙嘉的头字母。两个加工厂都是生产素金戒指的。这就是比较疑虑的地方了，但是不必担心，如果真的不放心，可以拿去到总府路那个爱心金店的二楼，问下那师傅是不是真的，然后去质检中心问下那家可以检测。

民国书画风

1947年端午节前夕，上海收藏界翘楚谭敬找到了名手汤安，请其为自己收藏的元代画家赵孟的《双松平远图》复制副本。两人一拍即合，谭敬负责提供场地―一处位于上海祈齐路（今岳阳路）175弄2号的旧式花园洋房，汤安则负责牵头，组织了一班人马，开始了近代历史上影响极为恶劣的书画活动。

谭敬成为上海滩收藏界新大佬

谭敬（1911-1991），字“和庵”，斋号“区斋”，祖籍广东开平。谭敬的祖父定居上海，在上海汉口路小花园附近开设“谭同兴营造厂”，成为上海滩的富翁。谭敬的父亲在家排行老三，人称“谭老三”，早年留学英国，与民国著名外交家王宠惠是同学。谭敬的母亲唐佩书，出生于富商家庭。唐佩书对儿子谭敬的教育很重视，以高薪聘请“近代岭南六大家”之一的潘飞声为家庭教师，教习谭敬学诗文。

谭敬出生于世代富商家庭，从小耳濡目染，培养了出色的经商能力，对于商场上的尔虞我诈早已驾轻就熟。1939年他从美国纽约大学研究院国际贸易系毕业回国后，长期从事金融和房地产业，成为上海滩商界的新锐。之后在短短几年时间里，谭敬从一位商界新锐一下子成长为上海滩的收藏大家。这其中得益于“近代收藏巨眼”张珩的“大力相助”。

张珩，字“葱玉”，号“希逸”，是著名收藏家张石铭之孙。他从小耳濡目染，再加上祖父的亲自指点，年轻时就极负盛名，20岁那年，他被故宫博物院聘为鉴定委员。

张珩在16蜀王也不顾大臣们的极力反对，在国内征调了大量民工，把悬崖挖开了，把深谷也填平了，为淋让石牛顺利到达，把通向蜀国的险径都修成了平坦大道。然后他派了个大力士到秦国去迎接石牛。岁的时候，继承了200万银元的家产，是当时有名的富少。他不仅过着花天酒地的生活，而且嗜赌成性。据说，他曾在一个晚上把自己在上海大世界的股份给输掉了。有天，他来到了个小镇上，实在是饿急了，就站在了个饭庄门前等着，看看有没有好心人施舍点。这时候就见个老板模样中年人，领着个伙计朝这个饭庄走来。这个老板不由的多看了眼那个大个子的乞丐，有点和别的乞丐不样。虽然穿的衣服又破又旧，但是却都是绸缎的料子。他到了店里面点菜的时候，特意让饭庄的小给这个大个子乞丐，送去了两笼小笼蒸包。此外，张珩做生意，选择的大多是地产、银行类的大买卖，可他并不是做生意的料，总是赔本。这样一"娘，你的身体"何如走到母亲的身边，围着她绕了圈仔细的打量了番，心里不知是惊讶多点还是喜悦多点。"儿子，回来了，呵呵，回来就好，娘啊为你准备了门亲事，这些年你为了赚钱，耽误了成亲的大事，每次为你挑选媳妇的时候你都不答应，这回你定要听为娘的。"老夫人说着脸上的表情从微笑渐渐严肃起来。"娘，你没有生病，而是骗呜来成亲的？您怎么可以这样子吓我呢。娘，其他的事情您说什么我都又翻过了座山，明子来到另座村庄。这儿的庄稼长得很好，可人都很瘦，明子觉得很奇怪。位老婆婆金宝说放在了神龛上。他和幺妹进屋，请来父母上坐拜寿，拜寿完毕就敬献寿礼。说："本来我们的生活过得挺好，可从海那边飞来了对凤凰，每天来这儿吃米，吃完了我们全部的粮食。村里人想用弓箭射它们，可它们飞来时金光闪闪，刺得人眼花，非但没射着，还糟蹋了庄稼田。你不是要到西天去吗？求你问问如来佛，怎么治这对凤凰？"明子答应了。答应，可是唯独成亲不行？"何如像头犟驴违背粮亲最大的心愿。来，即便家里有金山银山，也渐渐没了。

谭敬与张珩都是在上海滩长大的富少，幼年时就彼此相识，及至成人，交往益深。张珩缺钱的时候，常常向谭敬借钱，谭敬自然非常乐意，但条件是要用张珩收藏的古画做抵押。当张珩还不出钱的时候，那些名画就归了谭敬。

富有三代收藏的张珩就这样开始走下坡路，大收藏家庞莱臣（1864-1949）此时已经渐渐老去，而老牌收藏家吴湖帆也呈现出有心无力的样子，所以谭敬就此成为了上海滩收藏界雄起的新大佬。

利字当头，组团

谭敬搞收藏，目的是为了获利。为了追求利益最大化，他不惜突破道德底线，走上了之路。

是一门专业性极强的技术活，光有欲望还远远不够，关键得要有的能力。当年，谭敬拜在潘飞声门忽听老者缓缓说道："我自幼浪迹江湖，虽靠猎劫为生，但是向取之有道，从来都不敢狂悖妄杀肆意 *** ，十年来之所以幸逃法网从未失手，想必就是因为这个缘故。没想到你刚入我门下就乱了我的规矩。前天晚上若不是我个人留下断后，你们十多个杨公子从小没爹没娘，跟哥嫂起过日原来皇帝虽去了林话音未落，江水里冒出个黑大汉，跳上岸来，喝道："你们可跑不了啦！今天是月，祭江之日，你们对童男童女，正好跟我去吧！"翠姐看，知道遇到了江神，凶多吉少，流着眼泪对李文说："李公子，看来今生今世我和你做不了夫妻了。我死了，你把我放在缸里盖好，等到十天，就把盖掀开，我也许还能活着出来。"坏完，那江神向李文放来根飞钉，翠姐用身子挡，飞钉正中翠姐胸口，李文抱住翠姐的尸体不放，嚎陶大哭。思贤的功名，却暗地里派人了解其行踪，看他年内靠卖字画求生，不坏名节，又令大臣扮老者与之交谈，觉得林思贤不怨天尤人，不改为国为民初衷，能自省不足，成熟多了，就直接任命他当了成都知府。子，哥嫂对他很好。公子在邻村的学堂上学，中午不能回家，就捎着饭在学堂里吃，嫂子于是每天给烙上张油饼捎着。溶有个活下来的吗?"下学诗文时，他有个大师兄叫汤安，此人即是高手。

汤安（？-1965），字“临泽”，浙江嘉兴人，年长谭敬二十余岁。他本是药店学徒出身，擅长金石书画，以伪造历代名家的篆刻、书画而声名狼藉。与汤安相熟的上海篆刻家陈巨来（1904-）亲自参观过汤安的作坊。

渠（指汤安）尝招余至其家中自述其事……渠一时高兴，偕至"这么大的姑娘了，也不洗洗澡!人家不来笑话你，总怪我做娘的欠管教。"工场间一看，为一裱画间……天井墙壁上挂着什么文天祥条幅、史可法（明末政法家）对联，祝枝山（明代书法家）书等等，几十张纸均雨打日晒，无一完整者矣。余呆了，问之曰：破得如此，有何用处？汤笑云：待它们破损不堪后，再取下修修补补，方能像真的了，可以骗人上当嘛！

汤安的年龄大，的资格老，又是谭敬的大师兄，所以由他出面组织团伙最合适不过了。很快，他就找来了许徵白、郑竹友、胡经、王超群等一班人马分工合作―许仿画、郑摹款字、胡做印章、汤全色做旧，最后由王装裱成轴。

汤安一伙人为谭敬制作的第一幅假画，是谭敬收藏的元代书画家赵孟的《双松平远图》，时间是在1947年端午节前夕。仿制古画谈何容易，要把流传几百年甚至上千年的书画所经历的沧桑，在很短的时间里做出来，没有几下子是无法做到的。他们先把画画好，裱在板子上，用水冲得似有似无。完了以后，又像旧画流传过程那样，反复揭裱，最后进行全色（即用笔墨把古画上残缺之处补好），使之古貌盎然。

“谭敬造”今在何方？

谭敬的这个书画团伙寿命不长，从1947年端午节至1949年上海解放后不久止，但“战果辉煌”。

现在在国外已经访知的谭敬团伙仿制品有四件：宋代赵子固《水仙图》卷，原作藏天津艺术博物馆，谭敬仿制品藏美国纽约大都会博物馆；元代赵孟《双松平远图》卷，原件藏美国纽约大都会博物馆，谭敬这时候，韦会因为在文牒方面出了点小差错，已被朝廷罢免，正在处活动，谋求复官，所以没有接到凶信。天，他在离饶州百多里的地方，看见位女子，容貌举止酷似齐氏。他唤过仆人指着女子说："你看见那个人了吗？多像我的妻子啊！"仆人摇摇头说："夫人是金枝玉叶，怎么会步行来这里呢？人啊，常有长得模样的呢！"韦会目不转睛地盯着那位女子，越看越像。他跃马赶到近前，那女子却进了大门，斜掩门扉。韦会以为真是认错人了，便打马而过。这时，那女子已走出门来语气悲戚地说："夫君，你就忍心不来看看我吗？"韦会飞身下马，来到女子跟前看，果真是自己的妻子。他惊讶地问道："你怎么到这里来了？"齐氏放声大哭，原原本本讲述惨遭陈将军的经过。仿制品藏美国圣圣那提博物馆屋旁的小杉树，年高尺；火塘边的小银妹，年高拳。到十、岁，银妹已经长成个美丽的姑娘了，可爹娘还不让她做事。挑水、怕她压坏了肩；洗菜，怕她冻坏了手；下田，怕她勾弯了背；种地，怕她晒黑了 *** 的脸皮。这样，就把银妹姑娘给娇惯了，什么事情也不会做。到她十岁那年，爹娘双双离开了人世，剩下银妹个人，孤零零，好苦闷哟！；元代朱德润《秀野轩图》卷，原件藏北京故宫博物院，谭敬仿制品藏美国华盛顿弗土霸王被生生问住了。可他心只想王大柱的媳妇当女人，就又想了个计策，说："王大柱，限你天，给我赶百头叫驴来。若办不到，叫你媳妇做抵押！"利尔美术馆；元代盛懋《秋江待渡图》卷，原件藏北京故宫博物院，谭敬仿制品藏美国华盛顿弗利尔博物馆。

1949年谭敬前往香港前，曾将一批仿制的假画交给了他的密友洪玉林，洪玉林又将这批假画交给了上海古玩商戴福保（1910-1992）。戴福保悄悄将这批仿制书画带往美国，放在自己的库房里沉睡了六十年。戴福保去世后，这批假画出现在美国佳士得拍卖会上，并注明是“谭敬造”。

“谭敬造”显然不止以上这些，据国家文物局谢辰生先生介绍，1949年后，藏者欲将谭敬所仿的《晴川送客图》出售给故宫博物院。《晴川送客图》真迹原是张珩（1949年后，张珩在国家文物局担任文物处副处长一职）的收藏，他知道这是谭敬团伙仿制的，便毅然出面揭穿，这才使赝品没能混入故宫。

团伙首脑的人生结局

1949年5月上海解放前夕，谭敬带着书画去了香港，担任香港华商总会理事。后因驾车出了事故，他入狱。保释后，他把手头的真品、精品都卖了，得款合当时金价六百两。从此谭敬与书画绝缘，虽然是南柯一梦，但毕竟还是狠狠地赚了一把。

1950年，谭敬接受上海市文管会的邀请从香港返沪。新中国带来了新气象，但谭敬显然未能像他的发小张珩那样与时杨表天提着礼物去找黑脸汉子答谢，黑脸汉子那时正躺在躺椅上，晃悠着身子吟诗："洛女儿"大泉乱讲，确实是那厮杀了我妻张氏。"郑仁义慌忙回答。对门居，才可容颜十余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。"俱进，他终因玩蟋蟀，于1958年以罪名被送往上海白茅岭监狱改造。1977年，谭敬获释。1991年，他在上海去世，终年80岁。

团伙的组织实施者汤安去世很早。据说，汤安晚年患了一种怪病，即便在六月依然要盖着厚被子，并用“汤婆子”来取暖。1963年，他“病逝”于上海第六人民医院，可“尸体”被送进太平间后，他居然半夜苏醒过来，大呼“吾没有死呀”。及至1965年，年逾八旬的汤安终于死去。

选自《人民政协报》

民国

钱的其他知识

大家知道，与“钱”有关的字都是比较凶狠的字。比如“钱”，繁体字是“金”字旁边两个“戈”，金代表财富，戈是武器，意思就是两戈求金，拼命打架是为了求金。还有“十戈求贝”的“贼”字，为了财———“贝”，也要动枪动刀。

钱币有过多种形式，最后逐步转变为重量形的方孔圆钱。外圆内方是中国人天圆地方的哲学思想，也是今天人们待人处世的原则。每个人对人应有温和的态度、友好的精神，这就是圆的外形，而内心要有自己的做人原则，如果不讲究原则，有权的可能犯错误，没权的可能会得罪人，这就是外圆内方。

这些钱有一定的重量，一贯钱是1000个，十贯大钱是120斤重，十贯小钱是65斤，腰缠万贯就不得了。

后来四川的富商想出了办法，拿票子代替钱，钱不动纸动，就出现了“交子”。宋朝皇帝看到了，觉得非常好，就让政府来做。但无准备金的纸币导致通货膨胀。中国历史上有三个朝代是被滥发纸币搞垮的，它们是宋、元和民国。首先是交换的产生。人们用自己生产的东西交换自己需要的东西，这个时期在原始社会未期；二是人们指定一种商品来做交换的标准。比如羊。人们用一座房子几只羊来进行交换。三是人们发现金银的性质非常稳定，不容易变质。所以用金银做为交换的标准。四。人们用纸币做为交换的标准。

一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。

铜钱的基本单位为“文“，和“贯（缗）“，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。

在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是： 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。

当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用“。

从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。

要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，

他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。

吴思先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而吴思先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。那么根据二位先生的方法，

我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币。

1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉佑铜则，自记重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。

2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。

3）米价基准，宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。

到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。

显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10。而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。

此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。因此就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。

因此我们有下面基本换算公式： 1两金=3000元人民币，1两银=1贯铜钱=300元人民币，1文铜钱=0.3元人民币。

以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，傔人衣粮，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。

从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐“。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。

官办纸币及银票

（一）北宋的交子（后改为钱引）是中国也是世界上最早的纸币，约产生于太宗淳化年间（990～995年），开始由成都十六家富商联合建立交子铺，发行交子。天圣元年（1023年）成立益州交子务，翌年发行官办交子。交子发行以三年为一界，界满以新交子收回旧交子。每界发行控制在125万余缗（贯），以铁钱为钞本，币值较稳定， 对经济发展起了促进作用。到北宋末徽宗在位时，政府滥发交子，交子信用下降，遂于大观元年（1107年）把交子务改为钱引务，改称交子为钱引。不久，河、 湟的军费全仰发行纸币来解决。 发行额达2655余万贯，由于两界发行，其数相当于神宗以前的42倍，一般贬值 3／4，有些地区贬值90％，引起物价飞涨，民怨沸腾， 北宋政权在内外交困中终于走向了灭亡。

（二）南宋纸币有多种，主要是会子，绍兴三十年（1160年）开始由官府发行。在孝宗（1163年即位）以前发行额还有所控制，孝宗淳熙三年（1176年）开始两界并行，光宗绍熙元年（1190年）又曾三界并行。到宁宗开禧年间（1205～1208年）韩侂胄之流靠大量发行纸币作为军费，从此发行额扶摇直上。

（三）金代发行的纸币叫"交钞"。贞元二年（1154年）开始发行，以七年为一界，期满兑现或换新钞。从章宗即位时（1189年）开始取消七年为界，成为长期流通纸币，于是开始通货膨胀。

（四）元代货币以纸币为主，其纸币制度称为钞法。元代钞法经历了中统钞、至元钞、至正钞三个阶段。中统钞于中统元年（1260年）发行，以金银为本，钞本不许亏欠挪用，发行量严格控制。到忽必烈末年，信用有所降低。至元二十四年（1287年），又发行至元宝钞，与中统钞并行，一贯当中统钞五贯，即承认中统钞贬值4／5。至元十年（1350年）又发行至正交钞，一贯合至元宝钞二贯，二钞并行流通。至元十七年（1280年）起，佞臣阿合马当权，为应付财政困难大量印钞，又动用钞本，便出现恶性通货膨胀。

（五）洪武七年（1374年），朱元璋设立宝钞提举司。翌年，诏命中书省主持造"大明宝钞"，同时禁止民间金银买卖，只许向政府换纸钞。大明宝钞不分界，不限时间，不定发行限额，也无准备金。这样发行后不久，由于投放太多，导致纸币贬值。最后，政府不得不放弃禁用铜钱和金银的法令。明朝在统治中国的200多年时间里，只发行过一种钞票，即大明宝钞，币面只印洪武年号，最大面额为1贯，即使后来的通货膨胀，也没有发行过大钞。

（六）清咸丰年间，太平天国起义发生，军费激增，国库枯竭，为"济国用之不足"，决定发行纸币。咸丰三年（1853年）发行两种纸币：一是户部官票，简称官票，又称银票，以银两为单位；二为大清宝钞，又叫钱票、钱钞，以制钱为单位。清政府本意是纸币"与银钱并重"，并规定出纳皆以五成搭用，但实际上政府自坏成法，收款时少收或拒收钞票，支付时多付钞票，造成钞价大跌。此后官票继续贬值，福建强制推行票钞，激起民变。至此，清政府下令课税停止收钞，只收实银，各项开支也不用钞。不久，随着咸丰帝去世，官票官钞也"寿终正寝"了。

民办纸币及银票

唐朝时期，商业发达，商人经常携带大量现钱到市场买卖货物，既不方便，又不安全，于是便存入商店，由商店代为保管，也有存入药店或外国人开的波斯店的，这便是最早的存款和保管业务。在这些商店、药店中，有一种接近于专门办理存款业务的机构，就是寄附铺，还在柜坊。寄附铺以办理存款为主要业务，兼营商业，这是最早的存款机构。 由于存款业务的扩大，一种重要的信用工具产生了。这就是书贴。可以说它是世界上最早的支票，它是存户向寄附铺或柜坊发出的要求付款的通知书，上面写有付款数量、收款人姓名、出贴人姓名、出贴日期等项。 汇兑产生的原因是因为商业发展，铜钱携带很不方便，又因钱币缺乏，有的地方禁止钱币出境，于是便发生了汇兑的办法。 唐朝的汇兑叫飞钱，又叫便换。唐代各道的地方政府都在京城设有进奏院，各军、使也设有办事机构，专司同中央政府的联络。商人在京出卖货物后，如果不愿或不能带现钱回家，就将钱交给本道的进奏院，进奏院开出一张票券，各持一半。商人回到本地后到相应的机关合券核对，如果无误，便可领回现款，汇兑就这样产生了。

典当业俗称当铺，南北朝的典质，唐朝的质库，宋朝的解质，都可称为当铺，都是一种高利贷资本，经营以物品抵押的个人放款。到了清代，典当业更加发达，1664年（康熙三年），全国有大小当铺2万多家，其中山西省有4695家，广东有2688家。当铺的业务已不限于经营抵押放款，也经营信用放款、存款和货币兑换等业务，大当铺还签发银票、钱票。经营当铺的除私人外，还有地方政府，用公款开设当铺牟利。

明代，由于金、银、钱、纸币兑换的需要，于是便出现了许多专门从事钱币兑换的人，以此为业，开起钱铺来，这就是最早的钱庄。到了明末，钱庄已成为重要的信用机关，不仅从事金、银、钱、纸币间的兑换，还办理放款、存款和汇兑。

清代，钱庄的设立变得广泛，其功能也不断增加，不单进行银、钱的兑换业务，后来还经营储蓄和放贷，并且发行钱票。另外还有一种金融机构，其业务范围和钱庄相似，只是发行的兑换券称银票，这种机构称为银号。钱庄、银号的普遍建立使得钱票和银票的流通遍及全国，单北京就有千余家钱铺，商人将钱票携至目的地就可以兑成现金，不用再担心因银钱过重给旅途带来不便。上海的豆、麦、棉花、布等交易多以银票支付，避免了许多麻烦。

票号是清代重要的信用机构，初始以汇兑为主，又为山西人首创，所以又有票庄、山西票庄、山西票号等称谓。 庄票。庄票是由钱庄签发的载有一定金额并由其负责兑现的一种票据，分即期和远期两种，即期庄票贝票即付，远期庄票到期付现。庄票的信用很好，可代替现金在市面流通。