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2024-08-02 12:45:34

1.形容不值得为一个人付出的诗句

2.香港回归后的资料

3.国内有哪些适合春天去旅行的地方？你想去哪里春游？

4.梦见自家房子没了成了空地

5.人民的名义祁同伟读的天局讲的是什么

6.关于天枢的诗句

形容不值得为一个人付出的诗句

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1. 关于一个人付出的诗句

关于一个人付出的诗句 1.用唯美古风句子来形容,一个人愿意为另一个人付出生命

倾尽天下，也不敌你眉间一点朱砂。

苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。

百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。

一朝春去红颜老，花落人亡两不知。静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。1、用我三生烟火，换你一世迷离。

2、我自是年少，韶华倾负。3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8、寄君一曲，不问曲终人聚散。9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。

花若怜，落在谁的指尖。11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

15、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。18、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

19、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。20、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。23、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

24、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。25、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

26、风华是一指流砂，苍老是一段年华。27、山河拱手，为君一笑。

28、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。29、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

30、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。31、生生的两端，我们彼此站成了岸。

32、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。33、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

34、就这样吧，从此山水不相逢。35、既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。36、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。

37、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。38、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。

39、总在不经意的年生。回首彼岸。

纵然发现光景绵长。40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

41、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。42、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

43、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？44、一花一世界，一叶一追寻。

一曲一场叹，一生为一人。45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。

47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。48、你若撒野今生我把酒奉陪。

49、人生若只如初见当时只道是寻常。50、心有猛虎，细嗅蔷薇。

盛宴之后，泪流满面。月淡，风凄，一曲恒古的琵琶，飘酸了今生的眷恋。

思念踏夜而来，滴滴流动在月海，纷纷扬扬落满成空的夜，丝丝声声刻留下的印记，碰撞着心底的蠢动，泪水溢满双眸，恣意地流下，似弦乐如泣如诉。饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。

昔日片断，成一生细读的忧伤。经事难忘，恒久的思念扯成根根丝线。

恨夜难成眠，洒下一地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结缕缕情丝。今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每一根琴弦，触动声声如诉。

柔碎怀中的思绪，弥漫在夜色，化作声声的低唤，缠绵流连成细瘦得忧伤，藏在夜的一角，跌落满怀的轻愁，挥洒落寂。孤星碎，残梦断，素衣寒。

镜中颜，月下瘦，隔帘盼，盼来了满腹的心酸。总想躲开关于你的那些记忆，回归最终的平静，让心淡从容。

然，转首的瞬间，你遗忘了千年的柔情，为我种下了今生刻骨的伤；千盏的醉意，都醉不尽此生万卷忧愁。卷里卷外，字字刻心，只有一。

2.能表达为一个人付出得不到回应的古诗句

一、《题都城南庄》崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

白话译文

去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

二《望江南》温庭钧

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

白话译文

梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

三、《相见欢》李煜

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！

[译文]

姹紫嫣红的花儿转眼就要凋谢，春光未免太匆匆，无奈禁不住早晨的冷雨，夜晚的风！春花雨，美人泪，给人留下多少醉，如今何时再重逢，人生本长恨，恰如春水日日流向东！

四、《蝶恋花》苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

白话译文

花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏，燕子在天空飞舞。清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被风吹得越来越少，天涯路远，哪里没有芳草呢！

围墙里有位少女正荡着秋千，围墙外行人经过，听到了墙里佳人的笑声。笑声渐渐就听不到了。声音渐渐消散了。行人怅然，仿佛自己的多情被少女的无情所伤。

五、《秋风词》李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情；入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。

白话译文

秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。

走入相思之门，知道相思之苦，永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

3.关于付出的诗句

、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐《蜂》）

4.有关奉献和付出的诗句

1、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

2、相见时难别亦难，东风无力百花残。

3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

4、捧着一颗心来，不带半棵草去。

5、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

6、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

7、鞠躬尽瘁，死而后已。

8、落红不是无情物，化作春泥更护花。

9、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

11、粉身碎骨全不惜，只留清白在人间。

12、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》

13、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

14、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

15、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

16、桃李言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》

17、得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》

18、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》

19、随风潜入夜，润物细无声。

20、送人玫瑰，手有余香。

5.谁知道有关付出的诗句

中国古代关于付出的著名诗句有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”等。

（一）春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”出自晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》。诗曰：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”这是李商隐的一首抒写爱情心理的诗。诗开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境，由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。诗三、四句接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，“春蚕到死丝方尽”是说自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；“蜡炬成灰泪始干”则是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样，思念不止，表现着眷恋之深。诗五六句转入写外向的意念活动，“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴；“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。诗结尾两句以蓬山用为对方居处的象征，以青鸟作为抒情主人公的使者出现，寄希望于使者的的出现。诗中，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间对爱情的付出无怨无悔，至死不渝。

（二）落红不是无情物，化作春泥更护花。“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。诗曰：”浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受，即虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯，表明离别是忧伤的，但离别又是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志。落红，本指脱离花枝的花，但是并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，不惜付出一切，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情，充分表达了诗人的壮怀，成为传世名句。

（三）得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。“得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜” 出自唐代罗隐的《蜂》。诗曰：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这是一首写蜜蜂的小诗。诗赞美了蜜蜂辛勤付出的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。诗前两句“不论平地与山尖，无限风光尽被占“用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。诗后两句则运用反诘语气，“得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意，可其是为谁甜蜜而自甘辛苦呢？这一反问，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟。“得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜” ，诗人实则是借引用蜜蜂辛勤付出的高尚品格，暗喻对不劳而获的人的痛恨与不满。

香港回归后的资料

香港回归以来，各方面的状况令人乐观。

香港回归七年以来，尽管经历了一次又一次的挑战，但均度过了难关，香港“一国两制”经受住了考验，而且在实践中不断得到完善与发展。香港经济在波动中发展，目前已出现强劲复苏势头。中央对香港支持不遗余力，是香港经济持续发展与政改循序渐进的重要保证。香港内部政改争议虽然日益激烈，但这是民主发展中的问题，需要在发展中解决。

“一国两制”经受住了考验，并在实践中完善与发展

香港回归七年来，中央依据《基本法》处理香港事务，除了积极支持与配合香港及维护香港的自身利益外，未直接干预香港事务，保证了香港在“一国”下的“两制”的有效落实。香港特区在施政中，始终贯彻“一国两制”与“港人治港”的方针政策，维护了香港自由港地位与社会的相对稳定。

香港回归后，民众的抗议游行活动，甚至大规模的抗议游行，不论其动机如何，基本上均能依法行事，未引起严重的社会冲突，特区与中央并没有干预，这是香港“一国两制”成功实践的重要体现，避免了在民主政治改革过程中出现社会。香港依然是一个言论自由的地方，左中右各种声音都有，种种批评特区的言论没有受到限制。

特别是香港自由市场经济制度得到维护与发展。到2004年，香港连续七年被美国传统基金会评为“全球最自由经济体”，也是香港第10次获得此一殊荣。香港自由经济体制不仅没有受到影响，而且得到进一步的发展，维持了香港作为国际金融中心、航运中心、信息中心与商务服务中心地位。回归后，香港特区不断改革，完善相关制度，提高效率，使得香港国际金融中心与航运中心的地位更加巩固，世界越来越多的金融机构集中香港；香港股市是亚洲第二大、世界第八大股市。香港的集装箱装卸量继续维持世界第一宝座，香港新机场自1998年营运以来的航空货运量一直高居世界第一。这一切充分显示，香港回归后依然具有活力与发展潜力。

香港经济在困难与调整中发展

香港回归七年来，内外经济环境发生了历史性的变化，特别是经历了亚洲金融危机、禽流感、SARS以及政治纷争等一次又一次的巨大冲击，香港经济发展出现了很大起伏。受亚洲金融危机的影响，1998年香港经济出现50多年来少见的负增长。随后，在国际经济大环境及内地经济发展带动下，香港经济在2000年实现10.5%的高增长。然而，由于国际经济形势的再次逆转，东亚地区经济出现普遍衰退，香港经济也再次陷入低潮，2001年出现零增长。此后，香港经济开始出现恢复性增长，2002年增长2.2%；2003年增长3.2%。19-2003年,香港经济平均增长为3.1%。今年以来，香港经济复苏势头强劲，第一季度增长率达到6.8%，预计全年增长超过6%。

回归以来，香港经济发展仍面临一些困难。一是经济结构调整缓慢。制造业持续下跌，近十年平均每年净产值实质下降9%以上。特别是高科技发展进展不大，没有出现新的亮点行业,经济结构转型任务依然艰巨。二是财政赤字增加，到2002年已达到700亿港元，去年则降至不到500亿港元，已经影响到香港的联系汇率制度稳定与经济的健康发展，特区已取多种措施，改善财政赤字，并在前不行债券，以改善财政情况。三是失业问题在回归后变得较为严峻。1998年以来，香港的失业率接连突破4%、6%、7%，2003年接近8%（7.9%）。不过，随着特区的不断努力与总体经济情况的逐步改善，今年以来失业情况有所改善，2004年5-7月失业率降至7%，创26个月以来的新低，预计全年有望跌破7%。但香港经济处于转型期，结构性失业不易改变，失业问题仍将是香港面临的一个重要经济与社会问题。四是通货紧缩问题。1999年以来，香港已连续五年物价指数呈现负增长，综合消费物价指数衰退平均幅度近3%。今年以来，随着国际经济开始景气及国际油价格的上涨，香港通货紧缩情况有所改善，但今年1-5月综合消费物价指数跌幅较上年同期仍下降1.6%。另外，目前香港经济强劲复苏，仍存在一些不确定因素，未来发展尚待观察。

制度建设与政改纷争问题更加突出

香港回归后，尽管特区依“基本法”行事，逐步推行政改，但因涉及面广，议题敏感，使得制度建设与政改纷争不断，已严重影响到香港的社会稳定。

香港特区为了提高执政效率，对香港官僚体制进行了适度改革，实施了“主要官员问责制”，即港府的施政成效责任由问责高官完全负责与承受。这一制度实施以来，尽管也有争议，但推动较为顺利，特区基本能够落实。

在落实《基本法》关于制订“国家安全条例”即“23条立法”问题上，中产阶级疑虑较多，社会争议较大，加上民主派将问题扩大化，引发了群众大规模抗议游行，最后特区在考虑维持香港社会安定的考虑下，不得不暂时延缓该条例的制订，可以说这是香港制度建设的一大挫折。

在香港行政长官与立法会选举问题上，香港内部争议更大。民主派不顾香港社会现实，急于提前进行全面直选，已涉及到对《基本法》相关条文的理解与解释问题，最后不得不通过人大常委会“释法”来解决争议。可以说，全国人大的“释法”，对香港的改制指明了一个循序渐进的大方向，避免急进的改革与不成熟的普选对香港带来的负面影响。香港民众与各政治团体应该珍惜这一机会，在协商中解决政改争议，在完善制度建设中推进民主发展。

今年以来，中央开始了与民主派的接触与沟通，这是一个良好的开始，有助于通过对话、协商解决争议，逐步推进香港政治制度的建立与民主发展。但应充分体认到香港复杂的政改矛盾不是一下子所能解决的，未来可能还会在某些问题上争议得更激烈，但只要遵循《基本法》、本着为香港的利益着想，终能找到一条解决之道。

在对待香港政制建设与民主发展问题上，关键是要培养熟悉民主运作的政治人才，完善相关的法律制度，逐步推进。无论如何改革，香港是中国的香港，香港是“一国两制”下的香港。

中央全力支持香港，香港与内地合作不断深入

香港回归后，中央全力支持香港，使香港战胜了一次又一次的困难，维护了香港的社会相对稳定与经济发展。在香港回归六周年之际，中央回应特区的提议，签署了“内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排”（CEPA），极大地稳定了香港企业界对香港经济的信心，而且也起到了促进香港经济迅速回升的作用。CEPA签署后，香港经济开始明显复苏，并在今年出现强劲增长；股市从此前的8000多点上涨到目前的12000多点；通货紧缩有所改善，失业率开始回落。

CEPA本身也取得实质性进展，到今年5月底，共有354家港澳公司向内地部门提出享受CEPA待遇申请，其中298家获得批准。港澳原产地货物以零关税进入内地市场的价值达3.3亿港元。CEPA还促进了港台经贸往来，2003年台湾对香港投资增长283%。特别是台湾银行加快进入香港，目前在港分行达13家，办事处6个，并开始以并购香港银行方式，希望通过CEPA机制进入内地市场，香港在两岸三地的中介地位进一步增强。

在香港回归七周年前夕，中央批准广东省提出的建议，建立“9+2泛珠江三角区域合作机制”，目前已建立了正式的合作框架,确立了八大合作领域,这对加强香港与内地经济合作又提供了一个新的平台，对维持香港在亚太地区经济枢纽地位与国际商贸服务中心地位具有重要意义。

为了改善香港经济，中央还取了许多具体可行的政策。一是扩大开放内地居民赴港旅游特别是推动“香港自由行”，赴港旅游的内地居民持续增加，大大刺激了香港的消费与旅游市场,成为带动香港经济回升的重要支持力量。二是内地与香港的金融合作不断取得重大进展,尤其是中央批准内地于今年初可在香港使用，及时性批准香港银行可以经营人民币存款、兑换与汇款等业务，为香港银行业的发展提供了新的业务。目前，经营人民币业务的香港银行达39家，人民币存款额达60亿元（到4月底）。三是为了支持香港发行债券及改善财政赤字状况，中央明确表示可动用外汇储备购买香港的债券，是对香港经济的又一有力支持。

国内有哪些适合春天去旅行的地方？你想去哪里春游？

3、4月，这大概是一年中最美妙的季节，万物复苏，梅花、樱花、桃花、玉兰都争相开放，但无奈那些大众熟知的赏花地，通常都是人满为患。所以给题主提供下面几个人少景美的赏花路线，十分适合情侣或多人一起游玩。

适合多日游玩的长线徒步玩法

广西旅行线路推荐：桂林-龙脊梯田-兴坪-阳朔**桂林自古享有“山水甲天下”之美誉，风景秀丽，有以漓江风光和喀斯特地貌为代表的山水景观：这里的山，平地拔起，千姿百态；漓江的水，蜿蜒曲折，明洁如镜。此外，桂林还有壮、瑶、苗、侗等十多个少数民族独特的民俗风情文化，是最适宜自助游的城市之一。4-5月进入雨季，经常会下雨，不利于看倒影，但此时气温不高，下雨时较凉爽，可以看到“烟雨漓江”的景色。**龙脊梯田位于广西桂林市龙胜各族自治县东南部和平乡境内，有着“世界梯田之冠”的美称，最为经典的是平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田。龙脊梯田始建于元朝，完工于清初，距今已有650多年历史。龙胜各族自治县：是隶属桂林市的一个少数民族山区县，生活着苗族、瑶族、侗族和壮族，这里有令人向往的自然风光和纯朴民风。平安壮寨梯田：开发较早，较为知名，游客较多，居住村民以壮族为主。金坑红瑶梯田：以大寨瑶族梯田为主，比平安开发晚，居住村民以瑶族为主。**甲天下的桂林山水中，阳朔是不能缺少的重要篇章。距离桂林65公里，4-10月是阳朔的旅行最佳时间。初春时的十里画廊，开满了油菜花。租一辆双人车，和朋友一同骑行在花丛中，青山绿野相映，浪漫十足。上月亮山，爬到台阶的尽头能看到近处的月亮岩，俯瞰整个阳朔的山峰，景色很美。尤其太阳下山时分，山脚会缠绕一团烟雾，如仙境般美轮美奂。登上老寨山的山顶，尤其傍晚时分，对岸那几经沧桑形成的“大河背”数千亩冲积小平原，连绵山峦在夕照中一片微红，微红中透出点点绿意，这便是著名画家徐悲鸿盛赞的“兴坪夕照”。**无论是“山水甲天下”的桂林，还是“小资天堂”的阳朔，亦或是壮丽的龙脊梯田，都会给你留下深刻的印象。除了闻名遐迩的桂林和阳朔，兴坪古镇也是值得一游的。

云南路线推荐：昆明-普者黑-蒙自-元阳梯田-沙甸清真寺-双龙桥-建水古城**3-5月的昆明，气候温和，桃红柳绿，圆通山落樱缤纷。这段时间昆明的水果、鲜花、少数民族节日都很多，此时的昆明景色最美。滇东南区域的民族多样性可谓是云南的缩影。普者黑——剧版三生三世十里桃花的拍摄地，这里的彝族三弦琴为你带来少数民族的热情欢快；**蒙自市是过桥米线的发源地和历经700个春秋铸就的中国石榴之乡，蒙自市内的旅游景点：南湖、碧色寨、蒙自租界址、玉皇阁、西南联大蒙自分校旧址、蒙自万亩石榴园等。**碧色寨村地处云南省蒙自县草坝镇南边，碧色寨火车站是20世纪初蒙自商业辉煌时代的见证，云南的骄傲。元阳梯田百年哈尼族村落，同时这里的蘑菇房也反映了揪心的落魄；沙甸清真大寺里的回族人，建水的汉族人……每一处，都给你不一样的震撼与领悟**建水古城位于云南南部，红河中游北岸，距昆明约200公里，建水火车站位于建水城北10公里处。适合3-4天停留的玩法

安徽以黄山为核心，周边很多古村都十分美，题主可以考虑黄山一条路线，这边只说一下人少景美的安徽绩溪。这里除了拥有隐秘的千年梯田，更是徽菜的发源地，来这里找一个体验式的民宿客栈，深度体验徽厨手艺，也是不错的选择。绩溪县位于安徽省南部，徽州文化发源地之一，被称为“徽厨之乡”，“无徽无成镇，无绩不成街”，现隶属于宣城市，绩溪古时便位于古徽州的核心区域，它的风景在江南是一种很另类的存这里的山也不比江浙婉约，却有着大西北的豪放。每年开春之时，万物醒来，这里混杂着各种白色的萝卜花，粉色的桃花，金黄的油菜花，绿色的小麦，仿佛大地的调色盘一样。行走在这样的古朴徽派村落之间，更像是在画中的点缀一样。

江西婺源：这里被誉为“中国最美乡村”，这里与世隔绝，仿佛世俗的一切纷争都与此地无关，这里可以满足你对中国传统文化意境的一切想象。作为国内最热门的赏花地区，随着近年来婺源的热度增加，也导致了此地每到春季都人满为患，特别是婺源东线上的一些传统景点。婺源北线上的一些隐藏在大山深处的村落，同时也是婺源春天观赏油菜花的理想去处。这些地方既没那么商业化，保持了徽州村落的古老韵味；又避免了人山人海的游客大军，还你一个原汁原味的婺源。岭脚村到虹关村之间，有着一大片开阔的谷地平原，每到春天便会淹没在金色的油菜花海之中。而在制高点的古村查平坦，从高处俯瞰山下，感受无际无边的油菜花梯田。

浙江绍兴覆卮山：覆卮山得名于南朝山水诗人谢灵运——“饮酒赋诗毕，覆卮(酒杯)于其上”山因而得名。这是一个还没有被大量开发的地方，这里的一切都呈现出最原始古朴的状态，还有穿过山下千年的古村落梯田。去看那自山腰蔓延到山顶的巨大冰川石浪。这些冰川时代的遗迹除了带给人震撼以外，还让人跃跃欲试地想要去攀爬一番，这会是相当难忘的记忆。而上到覆卮山顶，你会明白，何为“会当凌绝顶，一览众山小”？

适合短期度的悠闲玩法

杭州千岛湖，富春江**千岛湖1078个岛屿似一只只翡翠玉盘铮然出挑，小如螺黛一丸，大则碧岫千寻。浑然大美的千岛湖，既有可与桂林山水相媲美的娇艳风光，更有赛过太湖洞庭的浩瀚气势。有句话说“千岛湖就是用来度的”！“千岛湖一定是最适合度的地方，聚集了一众国内或者是国际的一线度酒店，……很多人说，千岛湖是只适合有钱人来的地方，其实不在于身份和地位，只是心境不同罢了，在这样的青山绿水间，轻酌一杯下午茶，享受与世隔绝的清静，也不失为一次心灵的回归。（千岛湖度村）如果有时间，可以去千岛湖的度村待几天，珍藏天然半岛的层峦叠翠，享三面环绕的盈盈碧水，围绕湖边散步也是惬意。4-5月的千岛湖，水秀山青，泛舟湖上别有情趣，还可以去芹川看油菜花，来里商茶，到临歧挖笋……但此时多雨，出行不要忘了带好雨具。**元代时，画师黄公望来到了这里隐居，创作了绝世名画《富春山居图》。富春山居，会是梦里的桃花源吗？富春江两岸山色清翠秀丽，江水清碧见底，素以水色佳美著称，更兼许多具有浓郁地方特色的村落和集镇点染，使富春江、新安江画卷增色生辉。富春江一带昔有“小三峡”之称，“天下佳山水，古今推富春”。（上图为：杭州富春山居度村）初春时节，最适合走一走的城市。在这里，你完全可以用行走的方式感受江南春色。哼着小调走在斑驳的古道上，阵阵松香扑鼻而来，流水照着蓝天。这一刻什么都不用想，只在意脚下行走的古道，满满的放松。

江苏无锡来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头渚。（来自图虫用户，侵删）鼋头渚的风光是山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。另外，这里是纵观太湖山水组合最佳处，曾是一座私家园林。至今仍保存着许多古代吴越史迹，及吴越历史人物的传说。（来自图虫用户，侵删）度的话，可以去无锡田园东方花间堂?稼圃集温泉别墅度，这里地处狮子山以北，仿佛与世隔绝的桃花源，千百年来任时光流转，兀自悠然。稼圃集选址在始建于民国的老宅，历史悠久，两层的对称式布局与排窗记载着一个世纪前的流行浪潮。（无锡田园东方花间堂·稼圃集温泉别墅）历经岁月洗礼，自历史里承继，自原野里渗透出独特美感。如今经由设计师匠心独运，使正宗工法将老宅修旧如旧，同时融入花间美学的精髓，在山川、桃株、良田、书院之间，重拾渔樵耕读诗酒田园的质朴生活。

梦见自家房子没了成了空地

梦见自家房子没了成了空地，大脑细胞活动产生梦幻与梦境，因此做梦是一件非常正常的现象，而且梦境是内心欲望的体现，但是往往会让我们产生好奇，以下解析梦见自家房子没了成了空地寓意

梦见自家房子没了成了空地1

1. 梦见房子没了全是平地的周公解梦：

吉凶指数： 90 （仅供参考）

梦见房子，预示找到好工作。

梦见房子没了全是平地 ，对体力较弱的人而言需要在健康上多留意的一天。外出游玩避免往温差太大的地方去。虽然天气看似已经到了盛夏炎热的时节，但是出门时别太轻忽了，尤其是由平地往山上去的人。还有运动后出了汗的轻忽可是感冒的导火线喔。

怀孕的人梦见房子没了全是平地，预示生男。五月、八月生女。顺利。

恋爱中的人梦见房子没了全是平地，说明速战速决，马上行动可成。

本命年的人梦见房子没了全是平地，意味着元气大损，身体衰弱，诸事不利，财不聚。

做生意的人梦见房子没了全是平地，代表财物损失不利，宜守旧，不可再投资。

上学的人梦见房子没了全是平地，意味着分数在录取边缘，不很乐观。

梦见房子没了全是平地，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，数字是 5 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 西南方向 ，开运食物是黑豆。

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2. 梦见房子没了全是平地的吉凶：

境遇安全，长辈惠泽，承受父祖之余德，前辈之提拔，而可获得意外之成功发达。但数理若凶，或许陷于病弱。大吉昌

梦见自家房子没了成了空地2

1. 梦见自家房子没了的周公解梦：

吉凶指数：78（仅供参考）

梦见家，事业和生意都会发生好转。

梦见房子，预示找到好工作。

梦见自家房子没了，家人或其他有血缘关系的人对你提出强烈意见的'时期。特别是年长的亲戚更爱多管闲事。甚至可能因工作或将来的事情受到家族干涉引发误解或冲突。有时候适当地以小谎言敷衍一下，嘴巴上多说些好话安抚，只要能化解冲突，这些也是不得已下的好方式啦。

出行的人梦见自家房子没了，建议稍延后一、二天再出发。

做生意的人梦见自家房子没了，代表反覆不定，宜守成或暂停经营。

本命年的人梦见自家房子没了，意味着运势平平，家神风水不安，宜修整，可顺利。

恋爱中的人梦见自家房子没了，说明起伏不定、冷热难测，好好把握。

怀孕的人梦见自家房子没了，预示生男，夏占生女，勿过劳累，食物小心。

上学的人梦见自家房子没了，意味着阻碍多，必须加油努力，最后可望录取。

梦见自家房子没了，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，数字是6，桃花位在正北方向，财位在正西方向，开运食物是花椰菜。

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2. 梦见自家房子没了的吉凶：

可获得意外之大成功，名利双收，且得展，诸事顺利隆昌，大吉大利。但数理若凶则恐好景不长。若无凶数，则可免忧虑。大吉昌

梦见自家房子没了成了空地3

女人梦见别人家房子塌了的梦境解析

女人梦见别人家房子塌了，预示着生病的前兆，或是你已经生病了。

女人梦见别人家房子塌了，也象征着一件烦恼的事被解决了。如果在梦中，家人地躲过去该灾难，说明烦恼的事对你身边的人没有太多影响。

不同的女人梦见别人家房子塌了梦境解析

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女人梦见别人家房子塌了相关梦境解析

梦见房子，预示找到好工作。

谈婚论嫁的人梦见房子塌，说明起初可以顺利地来往，后期经不起考验终成灾难。

创业的人梦见房子塌，代表婚姻不成。

准备考试的人梦见房子塌，意味着文科有点不满意，可望被录取。

打算出门的人梦见房子塌，建议有事耽误日期、延后出外。

女人梦见别人家房子塌了的心理学解梦

女人梦见别人家房子塌了从心理学上来看，你最近可能缺乏归属感，或感到自己缺乏来自家庭或亲情的支持。另一方面，也可能是你确实对房子的状况有些担心。

原版周公解梦分析女人梦见别人家房子塌了

梦见舍梁发电，家避之。《敦煌本梦书》

屋梁忽折，主大凶。《周公解梦》

女人梦见别人家房子塌了的吉凶

因勤勉而成功发展，名成利就之吉兆无疑。（但只怕人格、地格为凶数，则易生家庭之杂乱，再加以天地格水火相克，会恐好景不长，必有失败之一天）。中吉

女人梦见别人家房子塌了的宜忌

「宜」宜，宜读书，宜看日出。

「忌」忌关闭朋友圈一天，忌赤脚，忌坐台阶上晒太阳。

梦见自家房子没了成了空地4

怀有身孕的人梦见房子没了，预示生女，冬占生男。登高小心。

创业的人梦见房子没了，代表反覆不定，宜守之。小做小赚。

谈婚论嫁的人梦见房子没了，说明双方过于坚持已见而分开，意见不和难成。

梦见房子没了的相关解释

梦见房子，预示找到好工作。

打算出门的人梦见房子没了，建议等待机会，延后三天再出行。

准备考试的人梦见房子没了，意味着文科成绩不佳，未能录取。

梦见房子没了的心理学建议

移动中的你似乎要比静静待在某个地方来得哟。一直坐著不动或停留在某个狭窄空间中的话，运气会跟著停滞。即使必需长时间待在某地，也不妨常常起来动一动身体。另一方面在研究、学习上有易出错的迹象，学生们在做什麽实验的时候更要小心步骤正确，最好少碰危险物品。

人民的名义祁同伟读的天局讲的是什么

人民的名义赵东来提到的神秘的书中《天局》讲的是什么?人民的名义电视剧第26集剧情中，中局长赵东来用天局的主人公来寓意祁同伟，那么你知道　人民的名义祁同伟读的天局讲的是什么意思吗?《人民的名义》中提到的《天局》原文是讲了一个什么故事呢?接下来，我跟你分享《人民的名义》祁同伟读的《天局》原文。

《人民的名义》祁同伟读的《天局》原文

　西庄有个棋痴，人都称他混沌。他对万事模糊，惟独精通围棋。他走路跌跌斜斜，据说是踩着棋格走，步步都是绝招。棋自然是精了，却没老婆?正值四十壮年。但他真正的苦处在于找不到对手，心中常笼罩一层孤独。他只好跟自己下棋。

　南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，是从北京迁返回乡的。传说他是围棋国手，段位极高，犯了什么错误，才窝在这山沟旮旯里。浑沌访到这位高手，常常步行三十里至官屯弈棋。

　浑沌五大三粗，脸庞漆黑，棋风刚勇无比，善用一招?镇神头?，搏杀极凶狠。教师头回和他下棋，下到中盘，就吃惊地抬起头来：?你的杀力真是罕见!?浑沌谦虚地点点头。但教师收官功夫甚是出色，慢慢地将空拣回来。两人惺惺惜惺惺，英雄识英雄，成为至交。教师常把些棋界事情讲给他听。讲到近代日本围棋崛起，远胜中国，浑沌就露出鲁莽性了：?妈的，杀败日本!?

　浑沌确是怪才。儿时，一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害，先生饿死了。浑沌自生自长，跑野山，喝浑水，出息成一条铁汉。那棋，竟也浑然天成，生出一股巨大的蛮力，常在棋盘上搅起狂风骇浪，令对手咋舌。无论怎样坚实的堡垒，他强攻硬打，定将其摧毁。好像他伸出一双粗黑的大手，推着泰山在棋盘上行走。官屯教师常常感叹：?这股力量从何而来?国家队若是仿佛想起什么，下半句话打住。

　腊月三十，浑沌弄到了一只猪头。他便绕着猪头转圈，嘴里嘀咕：?能过去年吗?能吃上猪头吗?落魄的人哪!?于是背起猪头，决意到官屯走一遭。

　时值黄昏，漫天大雪。浑沌刚出门，一身黑棉衣裤就变了白。北风呼啸，仿佛有无数人劝阻他：?浑沌，别走!这大的雪

　?啊，不!?

　千人万人拉不住他，他执拗而任性地投入原野。雪团团簇簇如浓烟翻滚。群山摇摇晃晃如醉汉不能守静。风雨夹裹逼得浑沌陀螺似的旋转，睁不开眼睛，满耳呼啸。天空中有隆隆声，神灵们驾车奔驰。冰河早被覆盖，隐入莽莽雪原不见踪迹。天地化作一片，无限广大，却又无限拥挤。到处潜伏着危险。

　浑沌走入山岭，渐渐迷失了方向。天已断黑，他深一脚浅一脚，在雪地里跌跌撞撞。背上那猪头冻得铁硬，一下一下拱他脊背。他想：?要糟!?手脚一软，跌坐在雪窝里。

　迷糊一阵，浑沌骤醒。风雪已停，天上悬挂一弯寒冰，照得世界冷寂。借月光，浑沌发现自己身处一山坳，平整四方，如棋盘。平地一侧是刀切般的悬崖，周围黑黝黝大山环绕。浑沌晓得这地方，村人称作谷。陷入此谷极难脱身，更何况这样一个雪夜!浑沌心中惊慌，拔脚就走。然而身如着魔，转来转去总回到那棋盘。

　夜已深。雪住天更寒。浑沌要冻作冰块，心里却还清醒：?妈的，不能在这儿冻死!?四下巡视，发现山上皆黑石，块块巨大如牛。他索性不走，来回搬黑石取暖。本来天生蛮力，偌大的石块一叫劲，便擎至胸腹。他将黑石一块块置于平地。身子暖了，脑子却渐渐懵懂，入睡似的眼前模糊起来。

　他似乎转过几个山角，隐约看见亮光。急赶几步，来到一座雅致的茅屋前。浑沌大喜：?今日得救了!?莽莽撞撞举拳擂门。屋里有人应道：?是你来了。请!?

　浑沌进屋，但见迎面摆着一张大床，蚊帐遮掩，看不出床上躺着何人。浑沌稀奇：什么毛病?冬天怕蚊咬?蚊帐里传出病恹恹的声音：?你把桌子搬来，这就与你下棋。?

　浑沌大喜：有了避风处，还捞着下棋，今晚好运气。又有几分疑惑：听口气那人认得我，却不知是谁。他把桌子般到床前，不由得探头朝蚊帐里张望。然而蚊帐似云似锦，叫他看不透。

　?浑沌，你不必张望，下棋吧!?

　浑沌觉得羞惭，抓起一把黑子，支吾道：?老师高手，饶我执黑先行。?

　蚊帐中人并不谦让，默默等他行棋。浑沌思忖良久，在右下角置一黑子。蚊帐动动，伸出一只洁白的手臂。浑沌觉眼前一亮!那白臂如蛇游靠近棋盒，二指夹起一枚白子擎至空中，叭一声脆响，落子棋盘中央。浑沌大惊：这全不是常规下法!哪有第一着占天元位置的?他伸长脖颈，想看看蚊帐里究竟是什么人。

　?你不必张望，你见不到我。?

　声音绵绵软软如病中吟，比女子更细弱;但又带着仙气，仿佛从高远处传来，隐隐约约却字字清晰。这声音叫浑沌深感神秘，暗叹今夜有了奇遇。浑沌抖擞精神，准备一场好战!

　棋行十六着，厮杀开始。白棋飞压黑右下角，浑沌毅然冲断。他自恃棋力雄健，有仗可打从不放手。白棋黑棋各成两截，四条龙盘卷翻腾沿边向左奔突。浑沌素以快棋著称，对方更是落子如飞。官庄教师常说浑沌棋粗，蚊帐中人却快而缜密。浑沌惊愕之心有增无减，更使足十二分蛮力。白棋巧妙地逼他做活，他却又把一条白龙截断。现在谁也没有退路了，不吃对方的大龙必死无疑。

　围棋，只黑白二子，却最体现生存竞争的本质。它又不像象棋，无帅卒之分，仿佛代表天地阴阳，赤裸裸就是矛盾。一旦自己的生存受到威胁，谁不豁出老命奋起抗争呢?此刻，右下角燃起的战火越烧越旺，厮杀极惨烈。浑沌不顾一切地揪住一条白棋，又镇又压，穷追猛打。白棋却化作涓涓细流，悄悄地在黑缝中流淌，往黑棋的左上角渗透。若不逮住这条白龙，黑棋将全军覆灭。浑沌额上沁出一层汗珠，心中狂呼：?来吧!拼吧!?义无反顾地奔向命运的决战场?左上角。

　第九十八手，白棋下出妙手!蚊帐中人利用角部做了一个劫，即使浑沌劫胜了，也必须连走三手才能吃尽白棋。浑沌傻眼了。这岂止是妙手?简直是鬼手!但是，浑沌没有回旋余地，只得一手一手把白棋提尽。蚊帐中人则利用这劫，吃去黑右下角，又封住一条黑龙。

　现在，轮到浑沌逃龙了。可是举目一望，周围白花花一片，犹如漫天大雪铺天盖地压来。浑沌手捏一枚黑子，泥塑般呆立。一子重千钧啊!他取胜一役，但又将败于此役。只有逃出这条龙，才能使白棋无法挽回刚才的损失。然而前途渺茫，出路何在?

　正为难时，一阵阴风扑开门，瘸瘸拐拐进来个老先生。浑沌闻声回头，见是那死去多年的私塾先生。既已死，怎地又在这荒山僻野露脸?太蹊跷!紧急中浑沌顾不得许多，连呼：?老师，老师，帮我一把!?

　私塾先生瘸至桌前，捻着山羊胡子俯身观棋。阴气沉重，压得灯火矮小如豆。那白臂翘起食指，对准罩子灯一点，火苗倏地跳起，大放光明。老先生一惊，身子翻仰，模样十分狼狈。

　?哼哼。?帐内冷笑。

　浑沌心中愤愤：这局棋，定要赢!一股热血冲向脑门，阳刚之气逼得黑发霍霍竖起。

　瘸子先生似乎知道对手不是常人，一招手，门外进来他的同伴，先入二人羽扇纶巾，气宇轩昂，正是清代围棋集大成者：飘飘然大师范西屏，妙手盖天施襄夏。他们在当湖对弈十局，成为围棋经典;施襄夏因心力耗尽，终局时呕血而死。再进来一位，明代国手过百龄，他著的《官子谱》至今流传。宋代的围棋宗师刘仲甫扶着龙头拐的骊山老母蹒跚而入。一千年前他们在骊山脚下大战，只三十六着，胜负便知。直至春秋时代的弈秋进屋，围棋史上英豪们便来齐了。

　浑沌端坐桌前。他再不猜测这些人如何来到人间，只把目光集中在那只手上。洁白如玉的手，如此超然，如此绝对，一圈神圣的光环围绕着它。它仿佛一直是人、鬼、神的主宰，一直是天地万物的主宰。它是不可抗拒的，不可超越的。浑沌明白，他是在与无法战胜的对手交战。他想赢，一定要赢!

　大师们皆不言语，神情庄严肃穆。浑沌的穴位被一人一指按住，或风池或太阳，或大推或命门。霎时间灵气盈盈，人类智慧集于浑沌一身。他觉得脑子清明，心中生出许多棋路，更有一种力量十倍百倍地在体内澎湃。他拿起黑子，毅然投下，然后昂起头，目光灼灼，望着蚊帐里不可知的对手。

　中原突围开始。浑沌在白棋大模样里辗转回旋，或刺或飞，或尖或跳，招数高妙决非昔日水平，连他自己也惊讶不已。然而蚊帐中人水涨船高，棋艺比刚才更胜几筹。那白棋好似行云流水，潇洒自如，步步精深，招招凶狠，逼得黑棋没有喘息的机会。黑棋仿佛困在笼中的猛兽，暴跳如雷，狂撕乱咬，却咬不开白棋密密匝匝的包围圈。浑沌双目瞪圆，急汗如豆。棋盘上黑棋败色渐浓。

　忽然，浑沌脑中火花一闪，施出一着千古奇绝的手筋。白棋招架之际露出一道缝隙，黑棋敏捷地逮住时机，硬挤出白色的包围圈。现在，右边广阔的处女地向他招手。只要安全到达右边，黑色的大龙就能成活。但是，白棋岂肯放松?旁敲侧击，步步紧逼，设下重重障碍。黑棋艰难地向右边爬行。追击中，白棋截杀黑龙一条尾巴。这一损失教浑沌心头剧痛，好像被人截去一只左脚。他咬着牙，继续向处女地进军。白棋跳跶闪烁，好似舞蹈着的精灵，任意欺凌负伤的黑龙。黑龙流着血，默默地呻吟着，以惊人的意志爬向目的地。只要有一线生存的希望，无论忍受多少牺牲，浑沌都顽强地抓牢不放!棋盘上弥漫着沉闷的气氛。人生的不幸，似乎凝聚在这条龙身上。命运常常这样冷酷地考验人的负荷能力。

　终于，浑沌到达了彼岸。他马上返过身，冲击白棋的薄弱处。蚊帐中人翘起食指，指尖闪耀五彩光辉。这是一种神秘的警告。浑沌定定地望着那手指，朦胧地感到许多自己从不知晓的东西。白子叭地落在下边，威胁着刚刚逃脱厄运的黑龙。他必须止步。他必须放弃进攻，就地做活。但是，这样活多么难受啊!那是令人窒息的压迫，你要活，就必须像。浑沌抬起头，那食指依然直竖，依然闪耀着五彩光辉。浑沌把头昂得高高，夹起一枚黑子，地打入白阵!

　这是钢铁楔子，刚刚追击黑龙的白棋，被钉在将遭歼灭的耻辱柱上。下边的白棋又跳一手，夺去黑龙的眼位，使它失去最后的生存希望。于是，好像两位立在悬崖边上的武士，各自抽出寒光闪闪的宝剑，开始一场你死我活的决斗。

　这是多么壮烈的决斗啊!围棋在此显示出慷慨悲歌的阳刚之美：它不是温文尔雅的游戏，它是一场血肉横飞的大搏杀!看，浑沌使出天生蛮力，杀得白棋惨不忍睹;蚊帐中人猛攻黑龙，一口接一口地紧气，雪白的手臂竟如此阴冷，刽子手一样扼住对手的喉咙。浑沌走每一步棋，都仿佛在叫喊：?我受够了!我今天才像一条汉子!?白棋却简短而森人地回答：?你必死!?黑棋的攻势排山倒海，招招带着冲天的怒气。一个复仇的英雄才会具备那样的力量，这力量如此灼热，犹如刚刚喷出火山口的岩浆，浩浩荡荡，毁灭万物。白棋置自己的阵地不顾，专心致志地扼杀黑龙。两位武士都不防卫，听任对方猛砍自己的躯体，同时更加凶恶地刺向对方的要害。

　屋外响起一声琵琶，清亮悠扬。琵琶先缓后急，奏的是千古名曲《十面埋伏》。又有无数琵琶应和，嘈嘈切切，声环茅屋。小小棋盘升起一股血气，先在屋内盘桓，积蓄势大，冲破茅屋，红殷殷直冲霄汉。天空忽然炸响焦雷，继而群雷滚滚而下。琵琶声脆音亮，激越如潮，仿佛尖利的锥子，刺透闷雷，挺头而出。两者互压互盖，反复交错，伴那一柱血光，渲染得天地轰轰烈烈。

　蚊帐中人吃了浑沌的黑龙，浑沌霸占了先前白阵。沧海桑田，一场大转换。棋细势均，胜负全在官子上。浑沌回头看看，列位先师耗尽真力，已是疲惫不堪。浑沌方知这场大战非自己一人所为。人、鬼、神结为一阵，齐斗那高深莫测一只手。

　官子争夺亦是紧张。俗语道：?官子见棋力?。那星星点点的小地方，都是寸土必争;精细微妙，全在其中。《官子谱》、《玄玄棋经》连珠妙着尽数用上，妙中见巧，巧中见奇。小小棋盘，竟是大千世界。

　棋圣们一面绞尽脑汁，一面审度形势。范西屏丢了羽扇，先失飘然神韵;刘仲甫扯去纶巾，不见大家风。瘸子先生挨不到桌边，急得鼠窜，却被诸多大腿一绊一跌，显出饿死鬼的猴急。骊山老母最擅计算，已知结局，扁着没牙嘴巴喃喃道：?胜负半子，全在右下角那一劫上心里急，手上一运仙力，竟把龙头拐杖折断。

　果然，官子收尽，开始了右下角的劫争。围棋创造者立下打劫规则，真正奇特之极：出现双方互相提子的局面，被提一方必须先在别处走一手棋，逼对方应了，方可提还一子。如此循环，就叫打劫。打劫胜负，全在双方掌握的劫材上。浑沌的大龙死而不僵，此时成了好劫材，逼得蚊帐中人一手接一手应，直到提尽为止。黑阵内的白棋残子也大肆骚乱，扰得浑沌终不得粘劫。两个人你提过去，我提回来，为此一直争得头破血流。

　鸡将啼，天空东方一颗大星雪亮。浑沌劫材已尽，蚊帐中人恰恰多他一个。大师们一起伸长脖颈，恨不得变作棋子跳入棋盘。然而望眼欲穿，终于不能替浑沌找出一个劫材。一局好棋，眼看输在这个劫上。满桌长吁短叹，皆为半子之负嗟惜。浑沌呆若木鸡，一掬热泪滚滚而下。

　列位棋祖转向浑沌，目光沉沉。浑沌黑袄黑裤，宛如一颗黑棋子。祖师们伸手指定浑沌，神情庄严地道：?你去!你做劫材!?

　浑沌巍巍站起。霎时屋内外寂静，空气凝结。浑沌一腔慷慨，壮气浩然。推金山，倒玉柱，浑沌长跪于地。

　?罢，浑沌舍啦!?

　蚊帐中人幽幽叹息：?唉一只白臂徐徐缩回，再不复出。

　浑沌背猪头出西庄，几日不回。西庄人记得除夕雪大，不禁惴惴。知底细者都道浑沌去了官屯，便打发些腿快青年去寻。官屯小学教师见西庄来人，诧异道：?我没有见到浑沌，他哪来我这里?

　众人大惊，漫山遍野搜寻浑沌。教师失棋友心焦急，不顾肺病，严寒里东奔西颠。半日不见浑沌踪迹，便有民兵报告公安局。

　有一老者指点道：?何不去谷找找?那地方多事。?于是西庄、官屯两村民众，蜂拥至谷。

　谷白雾漫漫。人到雾收，恰似神人卷起纱幔。众人举目一望，大惊大悲。只见谷中棋盘平地，密匝匝布满黑石。浑沌跪在右下角，人早冻僵;昂首向天，不失倔犟傲气。一只猪头搁在树下，面貌凄然。

　浑沌死了。有西庄人将猪头捧来，告诉教师：只因浑沌送猪头给他过年，才冻僵于此。教师紧抱猪头，被棋友情义感至肺腑，放声嚎啕，悲怆欲绝。

　有人诧异：浑沌背后是百丈深谷，地势极险，他却为何跪死此地?众人作出种种推测，议论纷纷。教师亦觉惶惑，止住泣涕，四处蹒跚寻思。

　他在黑石间转绕几圈，又爬到高处，俯瞰谷地。看着看着，不觉失声惊叫：?咦

　谷地平整四方如棋盘，黑石白雪间隔如棋子，恰成一局围棋。教师思忖许久，方猜出浑沌冻死前搬石取暖，无意中摆出这局棋。真是棋痴!再细观此局，但见构思奇特，着数精妙，出磅礴大气，显宇宙恢宏，实在是他生平未见的伟大作品。群山巍峨，环棋盘而立;长天苍苍，垂浓云而下;又有雄鹰盘旋山涧，长啸凄厉?

　官屯教师身心震动，肃穆久立。

　众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：?你看什么?浑沌干啥?教师答：?下棋。?深山旷野，与谁下棋?教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：?天!?

　俗人浅见，喳喳追问：?赢了还是输了?

　教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜!教师崇敬浑沌精神，澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然?

　?胜天半子!?

人民的名义祁同伟读的天局讲的是什么意思

　看完这篇《天局》，内心压抑无法言语。人生如棋局，生与天斗，皆是混沌。但人与天的关系是否敌对?读文时满脑子都是道家关乎与自然相处的上善，奈何人这一生，不舍不弃，直面惨淡，有人逆流溯上，有人顺水而行，孰对孰错，谁来评判?在我看来，逆顺皆是因自己是本就是混沌。

　到底混沌是什么?混沌就是庄子在《庄子内篇?应帝王》里提到的那个混沌。

　?混沌开七窍?的故事又是一个美妙无比的蕴含精神奥义之寓言。这个故事很可能具有远古神话的背景。可惜的是，由于目前对神话尚缺乏研究，我没法从这个角度来解读。

　如果非要做对比的话，这个故事与《圣经》之《创世纪》篇一样具有类似的意义。南和北乃是空间，倏和忽乃是时间，因此?南海之帝为倏，北海之帝为忽?乃是指时间和空间，即宇宙;而作为中央之帝的混沌乃是如太极一般的精神本体。混沌之于宇宙的恩德就是混沌乃是宇宙时空之所从出，也可以说，宇宙自混沌生长出来乃是?无中生有?，即创世。如果懂得现代天体物理学之宇宙创生理论，对这个故事可能又有新的理解，可惜的是我也缺乏相关背景。

　用思维对宇宙演化图式进行把握的话，那就是老子所说的?道生一，一生二，二生三，三生万物。?混沌?乃是?一?，时空乃是?二?，?二?与?一?为?三?，而七窍感知到的万物皆是在时空之中产生和变化，倏忽凿七窍就是?三生万物?。

本真的失落

　从精神发展的角度来看，这个寓言跟亚当夏娃被逐出伊甸园的故事有同样的蕴含。时间空间已经是相互对待的分别意识，已经是现象之有了。?混沌凿七窍?就如亚当夏娃偷吃了知识树上的果实，从而导致了自我主体意识的产生，因而被逐出了与道同在的灵性家园。具体来说就是在青春期第二性征发育，自我意识产生之后孩子走出童年的王国。

　对应于历史发展，就恰好跟《应帝王》的开头首尾照应，即是从没有意识的泰氏时代向有仁义分别的有虞氏时代的过渡。而七窍其实是人的感觉器官，感官世界的开启导致了人对现象世界的执著，以及由这种对现象世界的执著而来的意识分别，从而失落了整全性的精神之本真。

　混沌之保护与回归

　七窍被凿开乃是人为之结果，暗示了人为之人类文明对自然之伤害，也是人类堕落和异化的寓言。这个故事启示着我们去尊重孩子精神发展的规律，在孩子自然的精神成长没有达到理性意识开启的时候，不要过早地用理性分析的方式进行教育，那样对孩子本体精神世界之损伤将会是巨大的。也许，华德福幼儿园的布娃娃脸上没有七窍，也正是为了对应孩子精神的混沌状态。混沌因开七窍而死也暗示了我们回归之路，那就是超越因肉体感官而来的色相执著和意识分别，徇耳目内通而外于心智，用超经验的本心直观不可思议之混沌本体。

　总而言之，就此寓言可以从宇宙创生论，历史发展中的精神意识演进，个体精神意识发展三个角度来进行把握。